Comentário de 1 Coríntios

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reduzindo a nada a mais sacra das instituições de Cristo, mas porque
estavam profanando o sacramento ao celebrá-lo erroneamente. Em
nossa conversação ordinária, costumamos dizer que uma coisa não
merece ser feita, a menos que seja feita corretamente. Ora, este não
era um abuso trivial, como veremos adiante.
Se tomarmos a expressão “não é possível” no sentido de “não
é admissível”, 43 como fazem alguns, não fará diferença no significado,
ou, seja, que os coríntios não estavam preparados para comer
a Ceia do Senhor, visto que se achavam totalmente divididos. Não
obstante, o que já expus é mais simples, a saber: que Paulo condena
a inclusão de coisas comuns que não têm nenhuma relação com a
Ceia do Senhor.
21. Porque cada um toma antes de outros sua própria ceia. É
algo em extremo fantástico, e inclusive quase um milagre, 44 que Satanás
tenha sido capaz de fazer tanto, em tão pouco espaço de tempo.
Isso serve de exemplo para prevenir-nos sobre o quanto uma coisa
antiga pode fazer quando não endossada por qualquer razão; em outros
termos, quanta influência tem um costume bem estabelecido,
quando a própria Palavra de Deus não fornece sequer uma partícula
de evidência que o justifique. Visto que tal costume se tornara comum,
concluíram que o mesmo era legítimo. Naquele tempo, Paulo
estava pronto para intervir. Mas, como ficou a situação após a morte
dos apóstolos? Bem podemos imaginar como a Satanás foi permitido
cometer excessos até à saciedade! 45 Todavia, este é o mais forte fundamento
sobre o qual os papistas constroem: “Eis aqui algo bem antigo;
foi elaborado há muito tempo; portanto, que sua autoridade seja equivalente
a um oráculo celestial.”
Entretanto, não podemos afirmar com certeza o que deu origem a
tal abuso, ou o que o levou a vicejar tão depressa. Crisóstomo acredi-
43 Paraeus entre outros toma as palavras ὀυκ ἔστι, não é, como usada para ὀυκ ἔξεστι, não é
admissível.
44 “Quase incroyable.” – “Como era incrível.”
45 “A ioué ses tours.” – “Tem impingido seus ardis.”