Comentário de 1 Coríntios

Capítulo 7 • 245
Porque é melhor. Não há aqui uma comparação estrita, visto que,
como matrimônio lícito, ele é honroso entre todos [Hb 13.4], ao passo que
abrasar-se é algo excessivamente danoso. Entretanto, o apóstolo está seguindo
a forma costumeira de expressar-se, ainda que não estritamente
preciso, como costumamos dizer: “É melhor renunciarmos este mundo
para que possamos obter a herança do reino do céu junto a Cristo, do
que perecermos miseravelmente nos prazeres da carne.” Faço tal menção
em razão de Jerônimo construir nesta passagem um sofisma pueril: 30
o matrimônio é bom, porque é um mal menor do que viver abrasado.
Diria que, se ele dissera isso com o intuito de provocar hilaridade, então
não teria conseguido muito; visto, porém, que esta é uma questão muito
séria e importante, ela é um motivo de escárnio, e não o que se esperaria
de um homem de bom senso. Portanto, deve ficar bem explícito que o
matrimônio como antídoto é bom e produz bem-estar, já que abrasar-se
é algo muito mais repugnante e detestável aos olhos de Deus.
Todavia, abrasar-se precisa ser definido, porquanto muitos são
atingidos pelos desejos da carne, dos quais, não obstante, não se pode
requerer que busquem imediatamente refúgio no matrimônio. E, conservando
a metáfora de Paulo, uma coisa é abrasar-se; e outra, sentir
calor. Conseqüentemente, o que Paulo aqui chama abrasar-se não é de
modo algum uma leve sensação, mas significa sentir-se tão inflamado
pelo desejo sexual que não se consegue resisti-lo. No entanto, há
aqueles que se iludem em vão, acreditando que serão absolvidos de
toda culpa se não se entregarem à concupiscência; por isso devemos
atentar bem para três graus de tentação.
(1) Às vezes os assaltos da luxúria são tão fortes, que a vontade é
subjugada; porque o pior tipo de excitamento é aquele que faz o coração
queimar-se de paixão.
(2) Às vezes somos tão molestados pelos aguilhões da carne, que
relutamos vigorosamente, e não permitimos que o genuíno apreço pela
castidade seja expulso de nós, senão que, ao contrário, repugnamos
30 “Vn sophisme plus que puerile.” – “Algo pior que um sofisma pueril.”