Comentário de 1 Coríntios

576 • Comentário de 1 Coríntios
pliação (ἐπεξεργασία), 123 mas uma confirmação da frase anterior, pois
o que foi preanunciado pelos profetas preanunciaram seguramente se
cumpre. Ora, esta predição não se cumprirá, até que nossos corpos
não tenham se despido de sua corrupção e se vestido de incorrupção;
daí, este último resultado é também necessário. Ora, se cumprirá é usado
aqui no sentido de consumar-se plenamente; pois o que o apóstolo
menciona já teve início em nós, bem como caminha diariamente para
sua completação, mas não terá seu pleno cumprimento senão no último
dia.
Entretanto, não transparece com nitidez de qual passagem ele
extraiu esta citação, visto que há muitas afirmações desse teor nos
profetas. A única probabilidade é que a primeira sentença foi extraída
ou de Isaías 25.8, onde lemos: “A morte será destruída pelo Senhor
para para sempre”, 124 ou (e esta é a preferência de uma grande maioria,
de fato de quase todos) Oséias 13.14, onde o profeta, deplorando a
obstinação e perversidade de Israel, lamenta que este era semelhante
a uma criança prematura que se vê lutando contra os esforços de sua
mãe em fazê-la sair da madre. E daqui conclui o profeta que Israel não
tinha ninguém, a não ser ele mesmo, a quem responsabilizar pelo fato
de não se haver isentado da morte. Diz ele:
“Eu os remirei do poder do inferno;
eu os resgatarei da morte.”
123 “Vne declaration ou amplification.” – “Uma declaração ou ampliação.”
124 “As palavras, como alegado por Paulo” (de Is 25.8), “são encontradas na versão de Teodocião,
como que o Targum e a Siríaca concordam em redigir o verbo como passivo. [lk em
Piel, como aqui, comumente significa destruir, destruir totalmente; em Kal., a significação
mais usual é a de tragar, a qual, infelizmente, a maioria das versões adotou. Os tradutores
gregos traduziram j[nl por ἰσχύσας, εἰς τέλος, εἰς νκος; anexando ao termo a idéia de que é
irrestível, durável, completo. As significações da raiz hebraica, j[n, usada somente em Niphal
e Piel, são brilhar, guiar, guiar sempre, ser completo; em caldaico, ultrapassar, exceder, sobrepujar;
daí a idéia de vitória, eternidade etc., anexada a j[n, e de completamente, inteiramente,
para sempre etc., a j[n, j[nl. Portanto, as palavras são equivalentes a ὁ θάνατος ὀυκ ἐσται ἐτι
(a morte não mais existirá), Apocalipse 21.4, onde parece haver uma alusão a nosso texto; e
onde o tema é, como aqui, não um estado milenial da Igreja, mas o estado de glória depois
da ressurreição do corpo.” – Henderson on Isaiah.