Comentário de 1 Coríntios

256 • Comentário de 1 Coríntios
com a graça que lhe foi dada e com a vocação [divina]. Que cada um,
pois, se esforce nesta direção e procure com todo seu empenho servir a
seu próximo, especialmente quando ele deve ser levado a agir assim em
decorrência da função específica para a qual foi chamado.” Paulo menciona
duas coisas: “a vocação” e “a medida da graça”, e ele nos concita
a prestarmos atenção nelas quando ponderarmos sobre este assunto.
Deveria ser-nos um grande estímulo, impelindo-nos ao serviço, o fato de
Deus nos considerar dignos de sermos designados servos de sua graça
para a salvação de nossos irmãos; em contrapartida, nossa vocação
deve nos manter, por assim dizer, sob o jugo de Deus, mesmo quando
alguém se encontre em circunstâncias em extremo desagradáveis.
E isto é o que ordeno em todas as igrejas. Minha opinião é que
Paulo acrescentou isto a fim de refutar as más interpretações de alguns
que alegavam atribuir ele a si próprio mais autoridade sobre os
coríntios do que ele tinham coragem de fazer sobre outros. Todavia,
ele poderia ter também outros propósitos em mente, a saber, que este
ensino podia ter mais peso quando os coríntios entendessem que o
mesmo já fora disseminado por todas as igrejas. Porquanto abraçamos
mais prontamente o que cremos ter em comum com todos os santos.
Entretanto, os coríntios devem ter ficado aborrecidos por sentirem
sua rédea segurada com mais vigor do que a dos outros.
18. Foi alguém chamado, estando
circuncidado? que permaneça circuncidado.
Foi alguém chamado,
sendo incircunciso? que não se faça
circuncidar.
19. A circuncisão não é nada, e a incircuncisão
nada é; mas, sim, a observância
dos mandamentos de Deus.
20. Cada um permaneça na mesma vocação
em que foi chamado.
21. Foste chamado sendo servo? não te
preocupes; mas se ainda podes ser
livre, aproveita a ocasião.
18. Circumcisus aliquis vocatus est? ne
arcessat præputium: in præputio
aliquis vocatus est? ne circumcidatur.
19. Circumcisio nihil est, et præputium
nihil est, sed observatio mandatorum
Dei.
20. Unusquisque in qua vocatione fuit
vocatus, maneat.
21. Servus vocatus es? ne sit tibi curæ:
at si etiam possis liber fieri, magis
utere.