Comentário de 1 Coríntios

Capítulo 13 • 461
5. Não se comporta inconvenientemente (οὐκ ἀσχημονε). Erasmo
o traduz por “não é desdenhoso”. Visto, porém, que ele não cita
qualquer autoridade em apoio deste significado, preferi reter seu sentido
próprio e usual. Minha explicação, pois, é a seguinte: o amor não
se deleita com fútil ostentação nem provoca grande espalhafato, mas
sempre observa a moderação e a conveniência. E assim o apóstolo
uma vez mais se põe a censurar os coríntios de maneira indireta, pois
se portavam de forma tão vergonhosa e com tal arrogância, ao ponto
de não revelarem nenhum escrúpulo em ignorar toda e qualquer conveniência.
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Não busca seus interesses. Disto podemos inferir que o amor está
longe de ser-nos algo inerente, pois todos nós somos portadores de
uma natural tendência de amar-nos e de cuidar de nós mesmos, buscando
só o que nos interessa. Sim, para falar com mais exatidão, nos
atiramos de ponta cabeça para alcançar o que nos interessa. 14 O amor
é o único antídoto 15 que cura essa tendência tão pervertida, pois ele
nos faz ignorar nossas próprias circunstâncias e a preocupar-nos sinceramente
com a sorte de nosso próximo, amando e cuidando dele.
Além disso, “buscar as próprias coisas de alguém” 16 é viver devotadamente
para ele e sentir-se completamente feliz em ajudá-lo a cuidar
de seus próprios interesses. A questão se é lícito que o cristão se preocupe
com seu próprio bem-estar é solucionada por esta definição.
Porquanto o apóstolo não pretende dizer que deixemos de preocupar-nos
conosco e de cuidar de nossos próprios negócios; senão que
condena a excessiva preocupação e ansiedade pelos mesmos, o que
nasce do amor excessivamente cego por nós mesmos. Mas tal excessi-
“a carruagem e a paciência, para denotar o orgulho e arrogância por conta de certas vantagens
externas”. Um ponto de vista semelhante é assumido por Barnes, que considera
a primeira sentença como uma referência a “a expressão dos sentimentos de orgulho,
vaidade” etc.; e a última como “o sentimento propriamente dito.”
13 O sentido próprio do verbo ασχήμονειν é ofender contra o decoro.
14 “Nous sommes transportez-là, et nous-nous y iettons sans moderation aucune.” – “Corremos
apressadamente para ele, e avançamos sem qualquer freio.”
15 “Le remede unique.” – “O único remédio.”
16 “Car il y a ainsi à le traduire mot à mot.” – “Pois é o significado literal.”