Comentário de 1 Coríntios

580 • Comentário de 1 Coríntios
o pecado se avolumasse [Rm 5.20], ou para que ele extrapolasse toda
medida [Rm 7.13].
57. Mas, graças a Deus. À luz desta atitude transparece por que
ele fez menção do pecado e da lei concomitantemente, enquanto trata
da morte. Esta não teria aguilhão para ferir-nos se não fosse o pecado,
e a este aguilhão a lei adiciona seu poder letal. Cristo, porém, venceu
o pecado, e através de seu triunfo nos granjeou vitória e nos redimiu
da maldição da lei. Segue-se, portanto, que não mais estamos debaixo
do poder da morte. Conseqüentemente, mesmo que todas as bênçãos
envolvidas não nos foram ainda reveladas, podemos confiadamente
gloriar-nos nelas, porque o que já foi plenificado na Cabeça deve necessariamente
ser plenificado nos membros. Temos plenos direitos,
pois, de desdenhar da morte como um poder vencido, porque a vitória
de Cristo é a nossa própria.
Portanto, quando ele diz que “a vitória nos foi dada”, devemos
entender, antes de tudo, que em sua própria pessoa Cristo destruiu o
pecado, satisfez as exigências da lei, carregou a maldição, aplacou a
ira de Deus e conquistou a vida; e, em segundo lugar, ele começou a
fazer-nos desde já participantes de todas as bênçãos. Porque, embora
sejamos portadores de resquícios do pecado, todavia ele não mais
reina em nós; embora ainda nos fira, todavia seus golpes não são mais
fatais, porquanto seu gume está embotado, para que não mais penetre
as partes vitais da alma. Conquanto a lei continua a nos ameaçar,
todavia, em contrapartida, desfrutamos dos benefícios da liberdade
que Cristo nos granjeou e que neutraliza os terrores da lei. Embora os
restos da carne habitem em nós, todavia o Espírito, que ressuscitou a
Cristo dentre os mortos, é vida por causa da justiça [Rm 8.10].
58. Portanto, meus amados irmãos. Satisfeito em haver provado
satisfatoriamente a doutrina da ressurreição, o apóstolo agora conclui
seu argumento com uma exortação; e isto foi muito mais eficaz do
que se ele tivesse concluído de forma corriqueira, confirmando o que
disse, ou, seja: “Já que vosso trabalho, no Senhor, não é em vão, sede
firmes e vos transbordeis de boas obras.” A razão por que ele diz que