Comentário de 1 Coríntios

406 • Comentário de 1 Coríntios
do pão, segundo a ordem e o rito que ordenei, deveis também participar
de meu corpo.” Assim, quando uma pessoa come seu próprio pão,
a promessa neste caso não se efetiva. Além disso, estas palavras nos
ensinam o que o Senhor quer que façamos: Tomai, diz ele. Portanto, os
que sacrificam a Deus recebem suas diretrizes de algum outro mestre,
e não de Cristo, pois ele, nestas palavras, não nos ministra instruções
para a realização de sacrifício.
Entretanto, o que os papistas realmente dizem sobre a Missa? Antes
de tudo, sua impudência os levou ao ponto de alegarem que ela
era correta e apropriadamente denominada um sacrifício. Ora, eles admitem
que ela é deveras um sacrifício comemorativo, mas que, dessa
forma, por meio de seu oferecimento diário, 69 a bênção redentora é
canalizada tanto para os vivos quanto para os mortos. Seja como for,
certamente apresentam algo que se assemelha a um sacrifício 70 [immolationis
spectaculum]. Em primeiro lugar, há nesse ato uma grande
temeridade, visto que não há nenhum mandamento de Cristo que o
justifique. Cometem, porém, um pecado ainda mais grave ao agirem
dessa forma, porque, enquanto o propósito de Cristo na Ceia era que
a tomássemos e a comêssemos, eles a perverteram para um uso totalmente
diferente.
Isto é o meu corpo. Não recorrerei a desditosas controvérsias
que têm trazido tanta perturbação à Igreja de nosso tempo, no que tange
ao significado destas palavras. Gostaria simplesmente que me fosse
possível sepultar toda lembrança delas em esquecimento eterno! Darei
minha própria visão destas palavras, não só sincera e honestamente,
mas também sem qualquer reserva, como geralmente faço.
Cristo denomina o pão de meu corpo. Rejeito, sem argumento adicional,
a noção estapafúrdia de que nosso Senhor não exibiu o pão aos
apóstolos, e, sim, seu próprio corpo, o qual era algo concreto diante
69 “Par leur belle oblation qu’ils font tous les iours.” – “Por sua admirável oblação, a qual
fazem todo dia.”
70 “Vne apparence et representation de sacrifice.” – “A aparência e representação de um
sacrifício.”