Comentário de 1 Coríntios

Capítulo 3 • 133
empurrado como se fosse oráculo de Deus. 33 Porquanto Deus quer que
sua Igreja seja edificada com base na genuína pregação de sua Palavra,
não com base em ficções humanas; de cuja sorte é também aquilo que
não tem qualquer tendência para a edificação, como, por exemplo, as
questões especulativas [1Tm 1.4], que comumente contribuem mais
para a ostentação, ou algum louco desejo, do que para a salvação dos
homens.
Ele os previne de que toda a obra humana um dia manifestará sua
qualidade; mesmo que por algum tempo ela se oculte. É como se ele
quisesse dizer: “Pode ser que os obreiros sem princípios por algum
tempo enganem, de modo que o mundo não perceba o quanto cada
um trabalhou fiel ou fraudulentamente. Mas o que agora se acha, por
assim dizer, submerso em trevas, deverá necessariamente vir à luz;
e o que agora é glorioso aos olhos dos homens, deverá ser destruído
diante da face de Deus, e será considerado como algo sem valor.”
13. Porque o dia a declarará. A Vulgata traz “o dia do Senhor”. 34
Mas é provável que o genitivo tenha sido adicionado por alguém à
guisa de explicação. Pois o significado está inquestionavelmente completo
sem tal adição. Porque a designação “o dia” é com propriedade
aplicada ao tempo em que as trevas e a obscuridade forem dissipadas
e a verdade for trazida à luz. Portanto, o apóstolo declara que não
pode viver sempre escondido quem realiza a obra do Senhor fraudulentamente,
nem quem cumpre fielmente seus deveres. É como se
quisesse dizer: “As trevas nem sempre prevalecerão; no fim a luz brilhará
e deixará tudo a descoberto.” Reconheço que esse é “o dia do
Senhor”, não o do homem. Mas a metáfora é mais agradável se lermos
simplesmente “o dia”, porque Paulo insinua, dessa maneira, que os
genuínos servos de Deus nem sempre se distinguem devidamente dos
falsos obreiros, porque os pontos bons e maus são encobertos pelo
33 “On veut à force faire receuoir pour oracles et reuelations procedées de Dieu.” – “Eles nos
forçariam a recebê-la como se fossem oráculos e revelações que emanaram de Deus.”
34 É assim em duas versões inglesas antigas. Na versão de Wiclif (1380), a tradução é como
segue: Pois o dia do Senhor declarará. A versão Rheims (1582) lê assim: Pois o dia de nosso
Senhor declarará.