Comentário de 1 Coríntios

Capítulo 1 • 51
posições, e assim nos tornamos de uma só mente em todos os
aspectos. Neste mesmo sentido, Lucas testifica da fidelidade da
Igreja Primitiva, dizendo que todos tinham “um só coração e uma
só alma” [At 4.32]. Certamente que isso será sempre encontrado
onde o Espírito de Cristo reina. Ao dizer-lhes que falassem a mesma
coisa, ele notifica ainda mais plenamente o fruto da unidade, quão
completa deve ser a concordância, a saber, que não haja qualquer
divergência nem mesmo em palavras. Certamente que isso é algo
muito difícil, porém mesmo assim é indispensável entre os cristãos,
de quem se tem requerido que tenham não só uma única fé, mas
também uma única confissão.
11. Me foi anunciado acerca de vós. Visto que as observações
gerais às vezes surtem pouco efeito, Paulo então notifica que o que ele
está dizendo de fato também se aplica particularmente a eles. Portanto,
ele faz esta aplicação a fim de que os coríntios soubessem que não
foi sem motivo que ele fez menção da harmonia. Pois ele mostra que
não só se afastaram da santa unidade, 21 mas que também entraram em
controvérsias, as quais se tornaram mais sérias 22 do que diferenças
de opinião. Em caso de ser ele acusado de ser por demais crédulo em
dar ouvidos tão prontamente a informações inverídicas, 23 ele fala bem
dos que lhe passaram tais informações. Provavelmente fossem tidos
na mais elevada consideração, visto que Paulo não hesitou em citá-los
como testemunhas competentes contra a Igreja toda. Ainda que não
seja de todo certo se Cloe é o nome de lugar ou de mulher, parece-me
21 “La sancte union qui doit estre les Chrestiens.” – “Aquela santa unidade que deve haver
entre os cristãos.”
22 “Bien plus dangereuses.” – “Muito mais perigosas.”
23 Beza observa que o verbo aqui empregado, δηλοω (declarar) contém uma significação
mais forte do que σημαινω (insinuar), assim como há uma diferença de sentido entre as
palavras latinas declarare (declarar) e significare (insinuar), exemplo esse que é fornecido
em uma carta de Cícero a Lucrécio: “tibi non significandum solum, sed etiam declarandum
arbitror, nihil mihi esse potuisse tuis literis gratius.” – “Creio que não se deve simplesmente
insinuar-lhe, mas declarar que nada poderia ser-me mais agradável do que suas
cartas.” A palavra enfática, εδηλωθη (foi declarado), parece ter sido usada pelo apóstolo
para comunicar mais plenamente à mente dos coríntios que ele não lhes transmitira uma
mera notícia.