Comentário de 1 Coríntios

Capítulo 11 • 419
todos, pois, cuidem para que não caiam neste sacrilégio mediante negligência
ou indiferença.”
Agora, porém, pergunta-se: Quando Paulo nos intima a fazermos
um auto-exame, qual seria a natureza disso? A conclusão dos papistas
é que isso consiste em confissão auricular. Ordenam a todos os
que estão para receber a Ceia a examinarem suas vidas cuidadosa
e minuciosamente, a fim de que aliviem-se de todos seus pecados
aos ouvidos de um sacerdote. Eis seu método de preparação! 91 Mas,
quanto a mim, defendo a tese de que o santo exame de que Paulo
está falando muito longe está de ser tortura. Tais pessoas 92 acreditam
que ficam limpas depois de torturarem suas consciências por
algumas poucas horas e então permitem que o sacerdote entre em
seus recessos mais secretos e descubra suas infâmias. 93 O que Paulo
aqui requer é outro gênero de exame, aquele que corresponde ao uso
apropriado da Santa Ceia.
Tenho um método de preparação mais eficaz ou mais fácil a apresentar-lhe,
a saber: se o leitor deseja extrair os benefícios próprios
deste dom de Cristo, então cultive em seu coração fé e arrependimento.
Daí, para que o leitor se apresente bem preparado, o exame precisa
ter por base estes dois elementos. No arrependimento incluo o amor,
pois é indubitável que a pessoa que aprendeu a renúncia a fim de devotar-se
a Cristo e a seu serviço, também se devotará de corpo e alma
à promoção da unidade que Cristo nos recomendou. Aliás, o que se
exige não é fé perfeita ou arrependimento perfeito. Isto é enfatizado
por causa de algumas pessoas, pois ao insistirem demais numa perfeição
que não pode ser encontrada em parte alguma, outra coisa não
fazem senão estabelecer barreira perene entre cada homem e cada
mulher e a Ceia. Entretanto, se o leitor aspirar pela justiça de Deus e
se, humilhando-se ante a consciência de sua própria miséria, recorre
91 “Voyla leur belle preparation.” – “Ver sua admirável preparação.”
92 “Ces imiserables.” – “Aquelas criaturas miseráveis.”
93 “Et qu’ils on debagoulé leur turpitude à monsieur le prestre.” – “E quando tiverem balbuciado
sua vileza ao senhor sacerdote.”