Comentário de 1 Coríntios

364 • Comentário de 1 Coríntios
Há quem considere demônios [dæmones], neste contexto, como
sendo os deuses imaginários dos gentios, visto que estes geralmente
falam deles [seus ídolos] neste sentido. Pois quando usavam o
termo demônios, sua referência era aos deus menores, tais como os
heróis, 65 e assim para eles o termo produzia um bom sentido. Platão,
numa variedade de exemplos, emprega o termo para denotar genii
ou anjos. 66 Tal conceito, contudo, se acha em completa discordância
com o que Paulo tinha em mente, pois ele pretende mostrar quão
grave pecado é tomar parte em qualquer prática que leve óbvias características
de ser culto aos ídolos. Portanto, o que ele pretendia
não era propriamente minimizar, mas realçar o quanto possível a
desconsideração para com Deus envolvida nele. Quão inadequado,
pois, teria sido usar um termo denotando honra com vistas a acobertar
uma perversidade da mais elevada categoria! Certamente procede
do profeta Baruque [4.7] que todas as coisas que são sacrificadas aos
ídolos, na verdade são sacrificadas aos demônios [diabolis, Dt 32.17;
Sl 96.5]. Naquela passagem dos escritos do profeta, a tradução grega,
que naquele tempo era de uso comum, traz a palavra δαιμόνια [dæmonia],
e este é seu uso comum na Escritura. É muito mais provável,
pois, que Paulo tivesse emprestado suas palavras do profeta a fim de
expressar a enormidade do mal, em vez de, expressando-se segundo
o costume pagão, ele teria externado o que pretendia reforçar com a
mais extrema execração!
Não obstante, tudo isso pode parecer conflitante com o que
acabei de afirmar, ou, seja, que Paulo tinha em mira a intenção dos
adoradores, porquanto a intenção deles não era adorar demônios, e,
sim, divindades imaginárias, de sua própria invenção. Minha resposta
65 “Ils entendoyent ceux qui estans hommes de grand renom, auoyent este faits dieux.” –
“Queria significar aqueles que, sendo homens de grande renome, foram convertidos em
deuses.”
66 Os seguintes exemplos podem ser deduzidos de Platão: “Todo demônio mantém um lugar
intermédio entre Deus e o homem mortal”; Deus não mantém diálogo direto com o
homem, mas toda comunicação e relação são mantidas entre os deuses e os homens por
meio dos demônios”; um demônio é um intérprete e repórter dos homens aos deuses e
dos deuses aos homens.”