Comentário de 1 Coríntios

Capítulo 14 • 497
propósitos do coração.” 46 Pois em ambos os textos lemos que a Palavra
de Deus possui o mesmo tipo de eficácia, porém, em Hebreus,
a descrição é muito mais completa e clara. No tocante ao versículo
que se acha diante de nós, agora não resta a menor dificuldade em
entender o que significa ser convencido e ser julgado. As consciências
dos homens se encontram em estado de letargia, 47 e não se comovem
com o senso de insatisfação em decorrência de seus pecados, enquanto
se desenvolvem nas trevas da ignorância. Em suma, a descrença é
como a sonolência que faz alguém impassível. Mas a Palavra de Deus
penetra até os recessos mais íntimos da mente, e, ao jorrar facho de
luz, por assim dizer, dissipa as trevas e expulsa a mortífera letargia.
Portanto, esta é a forma em que os incrédulos são reprovados, porque,
assim que compreendem que é a Deus que terão de enfrentar, ficam
seriamente perturbados e deveras assustados e dominados de pavor.
É assim que também são julgados, porque, enquanto viviam envoltos
por trevas, enquanto não faziam a menor idéia do estado miserável e
vergonhoso de suas vidas, agora são trazidos à luz e testificam contra
si mesmos.
Ao dizer Paulo que são julgados e convencidos por todos, é
preciso entendê-lo como que falando por todos os que profetizam,
pois ele dissera no início do versículo [v. 24]: se todos profetizardes.
Ele fez um uso intencional do termo todos a fim de demovê-los
do menosprezo que sentiam pela profecia. 48 O incrédulo, digo eu,
é convencido, não como se o profeta pronunciasse juízo sobre ele,
quer silenciosamente em seu íntimo, ou publicamente com os lábios,
mas porque, ao ouvir, a consciência do ouvinte apreende da
doutrina seu próprio julgamento. Ele é julgado porquanto desce às
profundezas de seu próprio ego e, após examinar-se, chega a um autoconhecimento,
embora previamente não nutrisse tal disposição.
46 “Des pensees et intentions du cœur.” – “Dos pensamentos e intentos do coração.”
47 “Elles sont comme endormies et estupides.” – “Estão, por assim dizer, entorpecidos e
estúpidos.”
48 “Afin de monstrer qu’il ne se faut point lasser de la prophetie.” – “A fim de mostrar que
não deviam nutrir sentimento de desgosto pela profecia.”