Comentário de 1 Coríntios

394 • Comentário de 1 Coríntios
te porque os que não observam o uso natural das coisas de repente
passam às invenções perniciosas. 35
18. Quando vos reunis na igreja, o que tenho ouvido é que há
divisões. Há quem conclua que divisões e heresias se referem àquela
desordem (ἀταξίαν) sobre a qual ele discorrerá logo a seguir. Entendo
que elas abrangem mais do que isto. Aliás, é improvável que ele tivesse
usado termos como estes, não ajustáveis nem adequáveis, para
descrever tal abuso. 36 Alguns defendem a opinião de que Paulo usou
linguagem mais severa com o intuito de realçar a gravidade do pecado
deles e expô-lo de forma ainda mais clara. Estaria disposto a concordar,
se o significado das palavras se adequasse a tal idéia. Portanto,
sua reprovação aqui, em termos gerais, visa a mostrar que não estavam,
como cristãos, vivendo em harmonia, e, sim, que todos estavam
por demais envolvidos em seus próprios negócios para envidar algum
esforço em benefício da vida de outrem. Esta a raiz desse abuso particular,
o que percebemos quase de imediato; esta era a origem de sua
vaidade e arrogância, de modo que cada um se colocava num pedestal
elevado e olhava de cima para os demais; esta era a origem de sua
negligência na edificação [da Igreja] e em sua profanação dos dons
divinos.
Ele diz que em parte o crê, para que nem todos concluíssem que
ele considerava a ofensa como sendo em tal grau de gravidade que
culpava a cada um deles, sem distinção, sem dar-lhes a chance de
reclamarem que estavam sendo acusados por algo de que eram inocentes.
Entretanto, ao mesmo tempo ele alega que isso chegara a seus
ouvidos, não através de um mero ou vago rumor, mas através de um
depoimento mui definido, cuja fidedignidade não poderia descartar-se
completamente.
35 “Principalement pource que ceux qui ne regardeut à tenir le droit et naturel usage des
choses, sont suites à tomber incontinent en beaucoup d’inuentions peruerses et dangereuses.”
– “Principalmente porque os que não cuidam em observar o uso correto e
natural das coisas, são passíveis de cair de ponta cabeça em muitas invenções perversas
e danosas.”
36 “Qu’il leur remonstrera qu’ils fout en la Cene.” – “Que ele mostrará que têm fracassado no
que concerne à Ceia.”