Comentário de 1 Coríntios

Capítulo 3 • 141
lhar em todas as questões [Sl 13.2], de governar-nos a nós mesmos,
de administrar tudo o que temos de fazer – se não dependermos de
ninguém 46 e se não precisarmos que alguém nos guie, mas que somos
capazes de controlar nossos próprios atos. 47
Portanto, por outro lado, “tolo neste mundo” se refere a alguém
que renuncia a seu próprio entendimento e, como se fosse cego, se
permite guiar pelo Senhor; que, desconfiando de si mesmo, se inclina
inteiramente sobre o Senhor; que deposita nele toda sua sabedoria;
que se rende a Deus em docilidade e submissão. É necessário que nossa
sabedoria dessa forma se desvaneça a fim de que a vontade de Deus
possa exercer autoridade sobre nós; e que nos esvaziemos de nosso
próprio entendimento, para que venhamos a encher-nos da plenitude
da sabedoria de Deus. Ao mesmo tempo, “neste mundo” pode ou ter
conexão com a primeira parte do versículo, ou com a segunda. Entretanto,
visto que o significado não tem grande diferença, deixo ao leitor
o exercício de sua própria escolha.
19. Porque a sabedoria deste mundo. Este é um argumento extraído
de coisas opostas. A confirmação de uma significa a destruição da
outra. Portanto, uma vez que a sabedoria deste mundo é loucura aos
olhos de Deus, segue-se que a única maneira de podermos ser sábios aos
olhos de Deus é tornando-nos loucos aos olhos do mundo. Já explicamos
[1.20] o que Paulo quis dizer com a expressão “sabedoria deste mundo”:
porquanto a perspicácia natural é um dom de Deus, e as artes liberais, e
todas as ciências por meio das quais a sabedoria é adquirida, são também
dons de Deus. Tudo isso, porém, tem seus limites definidos, porquanto
não podem penetrar no reino celestial de Deus. Conseqüentemente, todas
essas ciências devem ocupar a posição de servas, não de senhoras.
Além disso, elas devem ser vistas como inúteis e indignas até que estejam
completamente subordinadas à Palavra e ao Espírito de Deus. Mas se,
46 “Que de nous-mesmes.” – “Além de nós mesmos.”
47 “Nous semble que nous sommes assez suffisans de nous conduire, et gouuerner nous-
-mesmes.” – “Parece-nos que somos plenamente competentes para conduzir-nos e
governar-nos.”