Comentário de 1 Coríntios

570 • Comentário de 1 Coríntios
nuscritos gregos trazem φορέσωμεν [portemos]. 115 Não obstante, visto
que isso não se ajusta bem, conservemos, antes, o que é apropriado ao
contexto e ao propósito imediato do apóstolo. À guisa de introdução,
notemos que isso não constitui uma exortação, e, sim, uma doutrina,
pura e simplesmente; e aqui o apóstolo não está tratando da novidade
de vida, e, sim, está dando segmento, sem interrupção, na fiação de seu
argumento, sua discussão sobre a ressurreição do corpo. Este, portanto,
será o sentido: Visto que a “natureza animal” que possuímos, antes
de mais nada é a imagem de Adão, nessa condição nos conformaremos
a Cristo em sua natureza celestial; e quando isso nos acontecer, nossa
restauração será completa. Pois agora começamos a ostentar a imagem
de Cristo, e somos transformados nela diária e paulatinamente;
não obstante, esta imagem depende da regeneração espiritual. Mas,
depois, seremos restaurados à plenitude, quer em nosso corpo, quer
em nossa alma; o que agora teve início será levado à completação, e
alcançaremos, em realidade, o que agora apenas esperamos.
Ora, caso alguém ainda prefira a outra redação, este versículo teria
tido o efeito de inquietar os coríntios; e caso tivessem realmente
viva em sua memória a piedade e a nova vida, é provável que tenham-
-se inflamado, ao mesmo tempo, com a esperança da glória celestial.
50. Isto afirmo. Esta frase indica que o que vem em seguida é uma
explicação da afirmação precedente. É como se Paulo dissesse: nossos
corpos precisam ser renovados, visto que os mesmos estão sujeitos
à corrupção, e não podem, como tais, possuir o reino incorruptível
de Deus. Portanto, a única maneira de entrarmos no reino de Cristo é
por meio de nossa renovação segundo a própria imagem de Cristo.”
Finalmente, devemos entender carne e sangue no sentido de carne e
sangue como são atualmente constituídos; pois nossa carne participará
da glória de Deus, mas só depois de ser ela renovada e restaurada à
vida pelo Espírito de Cristo.
115 “Pourtant en lieu de Nous porterons, aucuns ont traduit Portons. Et mesme aucuns liures
Grees le lisent ainsi.” – “Daí, em vez de suportaremos, alguns o traduziram que suportemos.
E mesmo alguns manuscritos gregos contêm essa redação.”