Comentário de 1 Coríntios

Capítulo 3 • 121
por intermédio do ministério deles. Não só isso, a eficácia da doutrina
externa [externæ doctrinæ] recebe aqui a extraordinária aprovação
quando é expressa como o instrumento do Espírito Santo; e os pastores
são honrados não com um título de distinção comum quando
lemos que Deus os usa como ministros para ministrar os incomparáveis
tesouros da fé.
E conforme o Senhor deu a cada um. No grego de Paulo, a partícula
de comparação, ὡς, como, é colocada depois de ἑκαστῳ, a cada um; mas
a ordem foi invertida. 12 Portanto, para que o significado fique mais claro,
prefiro traduzir “como a cada um” [sicut unicuique], em vez de “a cada
um como” [unicuique sicut]. Além disso, em algumas cópias, a partícula
και, e, se perdeu, de modo a ficar a frase assim: “ministros através de
quem crestes, como o Senhor deu a cada um.” Se ficarmos com esta redação,
a segunda frase será acrescida para explicar a primeira, de modo
que Paulo pôde realçar o que quis significar com o termo ‘ministro’. É
como se dissesse: “Ministros são aqueles cujo trabalho Deus utiliza; não
aqueles que estão confiantes em seus próprios esforços, mas aqueles
que são guiados por sua mão, como instrumentos.”
Todavia, a redação que tenho adotado está, em minha opinião,
mais próxima da verdade. Se a seguirmos, a oração será mais rica, porque
consistirá de duas sentenças, como seguem: Em primeiro lugar,
ministros são aqueles que põem seus serviços à disposição de Cristo,
de modo a poderem crer nele. Além do mais, eles não possuem nada
propriamente seu, em que possam se orgulhar, visto que nada realizam
movidos por sua própria iniciativa, mas unicamente pelo dom de
Deus, e cada um segundo sua própria medida – o que revela que tudo
o que uma pessoa possui é derivado de outra fonte. Finalmente, ele os
mantém todos juntos como por um vínculo comum, visto que tinham
necessidade de assistência mútua.
12 Um exemplo do mesmo gênero ocorre em Romanos 12.3. ἑκάστῳ ὡς ο Θεὸς εμερισε μέτρον
πίστεως – “como Deus distribuiu a cada um segundo a medida da fé.” Calvino, ao comentar
a passagem, observa que ela é um exemplo de “anastrophe, seu vocum inversio, pro
Quemadmodum unicuique.” – “anástrofe, ou inversão de palavras para como a cada um.”