Comentário de 1 Coríntios

Capítulo 16 • 585
Crisóstomo explica a frase κατὰ μίαν σαββύτων, como significando
“no primeiro sábado”. Não concordo com ele; pois a intenção do
apóstolo é antes que uma pessoa deveria contribuir sábado após sábado;
ou cada um deles em cada sábado, se assim o desejassem. Pois
o apóstolo está pensando, antes de tudo, em termos de conveniência;
e, em segundo lugar, que a reunião para o culto, quando os crentes se
regozijavam na comunhão dos santos, poderia ser-lhes um incentivo
adicional.
Não há necessidade de aceitar-se a opinião de Crisóstomo de que
o sábado aqui foi substituído pelo Dia do Senhor; pois é bem provável
que no princípio os apóstolos retivessem o dia que já lhes era familiar,
mas que mais tarde as observâncias escrupulosas dos judeus os forçaram
a desistir dele e substituí-lo por outro [dia]. Ora, o Dia do Senhor
foi escolhido em preferência a todos os demais, visto que a ressurreição
de nosso Senhor pôs fim às sombras da lei. Portanto, este dia nos
leva a recordar de nossa liberdade cristã.
Finalmente, é-nos fácil inferir deste versículo que os fiéis sempre
tiveram um dia específico para descansarem de suas obras, não porque
a inatividade seja uma forma de servir a Deus, mas porque ele
é importante na preservação da concórdia, ou, seja, que um dia específico
fosse designado para a reunião de culto, visto que a mesma
não pode realizar-se todos os dias. Porque, embora Paulo, em outra
passagem, proíba que se faça qualquer distinção entre dia e dia, devemos
entendê-lo procedendo assim no interesse da religião, e não em
virtude do governo e da ordem externos. 3
Entesourando. Preferi reter o particípio grego (θησαυρίζειν), porque
ele pareceu-me expressar a idéia de forma muito mais enfática. 4
Pois embora θησαυρίζειν signifique armazenar, entretanto, em minha
3 “Quand on le fait pour deuotion, comme cela estant vn seruice de Dieu, et non pas pour la
police externe.” – “Quando é feito pela causa da devoção, como se fosse um serviço feito
a Deus, e não com vistas à administração externa.”
4 “On a par ci deuant traduit, amassant; mais i’ay mieux aimé retenir la propriete du mot
Grec.” – “A palavra diante de nós foi traduzida por depositar; mas preferi reter a força
peculiar da palavra grega.”