Comentário de 1 Coríntios

104 • Comentário de 1 Coríntios
pensamento mais íntimo de uma pessoa, acerca do qual ninguém nada
sabe, só é percebido por ela mesma. Se depois ela o revela a outrem,
tal coisa não altera o fato de que seu espírito só conhece o que está
em seu íntimo. Pois é possível que tal pessoa não use uma linguagem
persuasiva; é possível ainda que ela não expresse convenientemente
a realidade de sua intenção. Se ela, contudo, alcança ambos os objetivos,
esta afirmação não entra em conflito com a outra, a saber: que
exclusivamente seu próprio espírito é que mantém o verdadeiro conhecimento
dela. Existe, entretanto, esta importante diferença entre
os pensamentos de Deus e os dos homens: de um lado, os homens se
entendem reciprocamente; do outro, a Palavra de Deus é uma espécie
de sabedoria oculta, a cuja altitude o frágil intelecto humano não pode
alcançar. Assim, a luz brilha nas trevas [Jo 1.5], até que o Espírito abra
os olhos do cego.
O espírito do homem. Note-se que aqui o espírito de uma pessoa
significa a alma [anima] na qual reside a faculdade intelectual, como
é chamada. Porquanto Paulo se teria expresso de forma imprecisa se
tivesse atribuído esse conhecimento ao intelecto humano, ou, em outros
termos, á própria faculdade, e não à alma, a qual é dotada o poder
do discernimento.
12. Ora, nós temos recebido, não o espírito do mundo. Ele intensifica,
à guisa de contraste, aquela certeza de que fizera menção.
Diz ele: “O Espírito de revelação que recebemos não é proveniente do
mundo, ao ponto de aderir ao pó e converter-se em tema de futilidade;
ao ponto de deixar-nos em suspenso; ou a enfrentar variação ou
flutuação; ou a deixar-nos em incerteza e perplexidade. Ao contrário,
ele tem sua origem em Deus; e daí, paira acima de todas as nuvens; ele
é a verdade sólida e invariável, e está posto acima de toda e qualquer
possibilidade de dúvida.”
Esta é uma passagem muitíssimo clara para refutar o princípio
diabólico dos sofistas de que os crentes vivem num contínuo estado
de hesitação. Porque seu intuito é suscitar dúvidas na mente dos crentes,
se de fato vivem ou não na graça de Deus; e não admitem nenhuma