Comentário de 1 Coríntios

Capítulo 10 • 365
é que as duas coisas estão em plena harmonia, pois quando os homens
se tornam tão fúteis em suas imaginações [Rm 1.21], ao ponto de
prestar honras divinas a criaturas no lugar do Deus único, este castigo
está suspenso sobre suas cabeças, porquanto servem a Satanás. Na
verdade não existe aquela “posição intermédia” 67 entre Deus e Satanás
que tanto buscam, senão que é o próprio Satanás que pessoalmente
se lhes apresenta como um objeto de adoração, sempre que voltam as
costas ao verdadeiro Deus.
E não quero que tenhais comunhão com os demônios. Se o
termo demônio fosse uma referência a coisas indiferentes, quão insípida
seria esta expressão do apóstolo, quando de fato ela está em
extremo saturada de severidade contra os adoradores de ídolos. E
apresenta a razão que justifica seu desejo, ou, seja: ninguém pode
ter comunhão com Deus e com os ídolos concomitantemente. Há,
porém, pessoas que fazem promessa de comunhão em todos os ritos
sagrados. Lembremo-nos, pois, que só depois de dizermos adeus a
tudo quanto é de caráter sacrílego, 68 e só então, é que Cristo nos
admite à santa festa de seu corpo e de seu sangue. Pois aquele que
deseja tomar posse desta [festa] deve também renunciar àqueles [ritos
pagãos]. Oh! mui miserável é a sorte daqueles 69 que, com receio
de ofender ao próximo, não hesitam em corromper-se com os ritos
supersticiosos e ilícitos! Visto que insistem nesta vereda, fazem-se
responsáveis por suprimir-se da comunhão de Cristo, e por estabelecer
barreiras à via de acesso de sua própria aproximação à mesa de
seu bem-estar espiritual.
22. Ou provocaremos o Senhor? Ele ministrara seu ensino; agora
se ergue para falar em termos ainda mais veementes, porque era cons-
67 É bem provável que Calvino esteja de olho na posição de Platão já citada, a saber, que
“todo demônio mantém um lugar intermédio entre Deus e o homem mortal”.
68 “Quand auant que nous y presenter, nous auons renoncé à tous sacrileges, c’est a dire à
toute impiete et idolatrie.” – “Quando, antes de termos acesso a ela [a comunhão], tenhamos
renunciado a tudo quanto é sacrílego, ou, seja, toda impiedade e idolatria.”
69 “O plus que miserable la condition de ceux.” – “Oh! muito mais miserável é a condição
daqueles.”