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Comentário de 1 Coríntios

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Capítulo 11 • 397<br />

grandiosa sabedoria o Senhor reverte os perniciosos propósitos <strong>de</strong> Satanás<br />

para a salvação dos fiéis. 40 Assim suce<strong>de</strong> ao resultado que Paulo<br />

<strong>de</strong>screve, ou, seja: “Para que, os que são retos, sejam percebidos muito<br />

mais claramente.” Pois <strong>de</strong> forma alguma se <strong>de</strong>ve imaginar que uma<br />

bênção tal como esta tenha sua fonte na heresia, a qual sendo por si<br />

mesma má, não po<strong>de</strong> produzir coisa alguma senão o que é nocivo; mas<br />

a bênção emana <strong>de</strong> Deus, o qual reverte a natureza das coisas por sua<br />

infinita benevolência, <strong>de</strong> modo que tudo quanto Satanás porventura<br />

maquine para a <strong>de</strong>struição dos eleitos, isso mesmo se transforma em<br />

bênção para eles.<br />

Ora, Crisóstomo argumenta dizendo que a partícula ἵνα indica não<br />

causa, e, sim, efeito. Isso não é <strong>de</strong> muita importância. Pois a causa é<br />

o secreto conselho <strong>de</strong> Deus, 41 por meio do qual as coisas ruins são<br />

manipuladas <strong>de</strong> tal sorte que tudo se reverte em bem. Finalmente, sabemos<br />

que os ímpios são impelidos por Satanás, <strong>de</strong> tal maneira, que<br />

são não só movidos a agir, mas também eles <strong>de</strong> bom grado agem movidos<br />

por vonta<strong>de</strong> própria! 42 Portanto, eles são <strong>de</strong>ixados sem qualquer<br />

justificativa.<br />

20. Não é possível comer-se a Ceia do Senhor. Uma vez mais,<br />

ele volta a con<strong>de</strong>nar o abuso que tivera acesso sorrateiramente na<br />

observância corintiana da Ceia do Senhor, a saber: estavam confundindo<br />

banquetes ordinários com aquela festa que é santa e espiritual;<br />

e, concomitantemente, tratavam os pobres com <strong>de</strong>sdém. Paulo afirma<br />

que, quando se age assim, já não é a Ceia do Senhor que se come;<br />

não porque um abuso particular estaria <strong>de</strong>struindo completamente e<br />

– “Disto provém que a necessida<strong>de</strong> da qual São Paulo faz menção, e não daquele Fado <strong>de</strong><br />

que os estóicos têm sonhado e que é comumente chamado Destino.” Ver nas Institutas.<br />

40 “Conuertit au profit et salut <strong>de</strong>s fi<strong>de</strong>les les machinations <strong>de</strong> Satan horribles et pernicieuses.”<br />

– “Converte as horríveis e perniciosas maquinações <strong>de</strong> Satanás em benefício e<br />

salvação para os crentes.”<br />

41 “Car à parler proprement, la cause <strong>de</strong> ceci <strong>de</strong>pend du secret conseil <strong>de</strong> Dieu.” – “Porque,<br />

propriamente falando, a causa disto <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> do secreto conselho <strong>de</strong> Deus.”<br />

42 “Ce qu’ils font, et ce que Satan leur fait faire, ils le font volontairement, et non point par<br />

force.” – “O que fazem, e o que Satanás faz neles, o fazem voluntariamente, e não movidos<br />

pela força.”

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