Comentário de 1 Coríntios

268 • Comentário de 1 Coríntios
32. Mas gostaria que fôsseis livres de
preocupações. Aquele que não é
casado cuida das coisas do Senhor,
em como agradar ao Senhor;
33. mas aquele que é casado cuida das
coisas do mundo, em como agradar
sua esposa.
34. E há diferença também entre a mulher
casada e a virgem. Aquela que é
solteira cuida das coisas do Senhor,
em como ser santa, tanto no corpo
como no espírito; aquela, porém, que
é casada cuida das coisas do mundo,
em como agradar seu esposo.
35. E isto digo em vosso próprio proveito;
não que eu pretenda lançar-vos
em dificuldade, mas visando à decência,
e para que sirvais ao Senhor
sem distração alguma.
32. Velim autem vos absque solicitudine
esse. Qui cœlebs est, curat ea
quæ sunt Domini, quomodo placiturus
sit Domino:
33. Coniugatus curat ea quæ sunt mundi,
qualiter uxori placiturus sit, et
divisus est.
34. Et mulier cælebs, et virgo curat
ea quæ sunt Domini, ut sancta sit
corpore et spiritu: at quæ maritum
habet, curat ea quæ sunt mundi,
quomodo placitura sit marito.
35. Hoc autem ad utilitatem vestram
dico, non ut laqueum vobis iniiciam,
sed ad honestatem ac decorum, ut
Domino adhaereatis absque ulla
distractione.
29. Porque o tempo se abrevia. Uma vez mais Paulo discute o
tema matrimônio como algo sagrado, a fim de restringir a paixão lasciva
daqueles que, quando são casados, não pensam em nada mais
senão no prazer físico, não dando a Deus satisfação alguma. Portanto,
Paulo insta com os crentes a não soltarem as rédeas da paixão para
que o matrimônio não os precipitasse nas veredas do mundanismo. O
matrimônio é o antídoto para a incontinência. Isto é verdade, desde
que sua utilização seja governada pela temperança. Portanto, ele diz
aos que são casados que vivam juntos de maneira casta, no temor do
Senhor. Tal coisa só pode ser alcançada pela utilização do matrimônio
da mesma forma como se utilizam das demais coisas que se incluem
na assistência da presente vida terrena, e elevem seus corações em
contemplação da vida celestial.
Ora, ele baseia seu argumento na brevidade da vida humana. Diz
ele: “A vida que vivemos aqui é breve e momentânea; por isso, não a
transformemos em obsessão. Portanto, os que têm esposa, sejam como