Comentário de 1 Coríntios

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bros superiores e os que desfrutam de menos valor. Porquanto, os
olhos assumem uma posição de maior honra no corpo do que as mãos,
e as mãos maior honra do que os pés. Imaginemos bem se a natureza o
toleraria, caso as mãos fossem incentivadas pelo ciúme a recusar-se a
fazer seu trabalho. Outro membro consentirá que a mão seja decepada
do resto do corpo?
Não sou do corpo significa aqui não ter nada a ver com o restante
dos membros, mas que seria capaz de viver por si mesmo, adaptando-
-se a sua própria conveniência. Ele pergunta: “Porque a mão tem ciúme
dos olhos, isso lhe dá algum direito de negar aos demais membros
seus serviços?”
Estas coisas são ditas em referência ao corpo físico, porém devem
ser aplicadas aos membros da Igreja, para que não brote em
nosso ser aquela indisposição 28 que gera o egoísmo, o ciúme e a inveja,
tendo como conseqüência que alguém, ocupando uma posição
inferior, não queira prestar seus serviços aos que se acham em posição
superior.
17. Se todo o corpo fosse olho. Ele repudia o estúpido esforço
pela aquisição da igualdade, mostrando que tal coisa é impossível. Diz
ele: “Se todos os membros ambicionassem a honra que pertence aos
olhos, a conseqüência inevitável seria a destruição de todo o corpo.
Pois é impossível que o corpo permaneça saudável e perfeito, a menos
que seus membros desempenhem suas diferentes funções e prestem
serviços em favor dos demais. A igualdade, portanto, se põe em franco
conflito com o bem-estar do corpo, visto que ela gera confusão, o
que nos leva sucessivamente a um desastre imediato. Que exemplo de
demência seria, pois, se um membro, mais do que outro, 29 se fizesse
responsável por provocar não só sua própria ruína, mas a do próprio
corpo como um todo!”
28 “Nous face restraindre et espargner les vnes enuers les autres.” – “E nos faça restringir e
poupar-nos em relação a outros.”
29 “De s’accommoder et soumetre à l’un des autres membres.” – “Para acomodar-se e submeter-se
aos demais membros.”