Comentário de 1 Coríntios

362 • Comentário de 1 Coríntios
são admitidos, através de suas práticas supersticiosas, à comunhão 60
com seus ídolos. Mas antes de tratar disto, o apóstolo refuta, por antecipação
[per anthypophoram], 61 a pergunta que poderia suscitar-se à
guisa de objeção.
19. O que digo eu? Que o ídolo é alguma
coisa? ou o que é oferecido em
sacrifício ao ídolo é alguma coisa?
20. Eu, porém, digo que as coisas que
os gentios sacrificam, eles as sacrificam
aos demônios, e não a Deus;
e não quero que tenhais comunhão
com os demônios.
21. E não quero que bebais o cálice do
Senhor e o cálice dos demônios;
sim, não podeis ser participantes
da mesa do Senhor e da mesa dos
demônios.
22. Provocaremos zelos no Senhor? Somos
mais fortes do que ele?
23. Para mim todas as coisas são lícitas,
mas nem todas são convenientes;
para mim todas as coisas são lícitas,
mas nem todas as coisas edificam.
24. Ninguém busque o que é propriamente
seu, mas cada um o bem do
outro.
19. Quid ergo dico? idolum, aliquid
esse? aut idolo immolatum, aliquid
esse?
20. Sed quæ immolant Gentes, dæmoniis
immolant, non Deo: nolo autem
vos participes fieri dæmoniorum.
21. Non potestis calicem Domini bibere,
et calicem dæmoniorum: non
potestis mensæ Domini communicare,
et mensæ dæmoniorum.
22. An provocamus Dominum? numquid
fortiores illo sumus?
23. Omnia mihi licent, sed non omnia
conducunt: omnia mihi licent, at
non omnia ædificant.
24. Nemo quod suum est quærat, sed
quisque quod alterius est.
19. O que digo eu? À primeira vista, pode parecer que o argumento
do apóstolo não tem fundamento, ou que está tentando provar que
os ídolos possuem alguma realidade e algum poder. Ora, é possível
suscitar-se a seguinte objeção: “Que sorte de comparação há entre o
Deus vivo e os ídolos? Deus nos traz à comunhão com ele por meio dos
60 “Vne conionction et union auec leurs idoles.” – “Uma conexão e união com seus ídolos.”
61 Antipófora (ἀνθυποφορα) é uma figura de linguagem por meio da qual quem fala antecipa
as objeções de seus oponentes, e lhes responde.