Comentário de 1 Coríntios

352 • Comentário de 1 Coríntios
rém, tem por infalíveis os princípios sobre os quais todos os crentes
devem estar de acordo, ou, seja, que nada foi registrado nas Escrituras
que não nos seja vantajoso sabermos.
Sobre quem os fins dos tempos têm chegado. O termo fins
[τέλη] às vezes significa mistérios, 39 e é provável que este significado
se ajuste melhor neste versículo. Não obstante, sigo a interpretação
aceita, visto ser mais simples. Paulo diz, pois, que os fins [terminos]
de todas as eras chegou sobre nós, porque a plenitude de todas as
coisas é congruente com esta presente era, visto que já atingimos
os últimos tempos. Pois o reino de Cristo é o alvo especial para o
qual a Lei e todos os Profetas olhavam. Além disso, esta declaração
de Paulo se põe em conflito com a idéia popular de que Deus foi
mais inflexível durante o antigo Concerto, estava sempre em guarda
e pronto a punir as ofensas, mas que agora se tornou mais sensível
e muito mais disposto a perdoar-nos. E, com disposição semelhante,
estabelece que estamos sob a lei da graça, porque temos agora um
Deus que é muito mais facilmente conciliável do que aquele conhecido
dos homens de outrora. Entretanto, o que Paulo está realmente
dizendo? Se Deus infligiu castigo aos antigos, ele não nos deixará impunes
em coisa alguma. Longe de nós uma visão tão equivocada, ou,
seja, que Deus é agora mais frouxo em punir os pecados! Por certo
que devemos reconhecer que a bondade de Deus foi derramada sobre
a humanidade muito mais gloriosa e ricamente com a vinda de
Cristo; mas, que isso tem a ver com a impunidade dos dissolutos que
abusam de sua graça? 40
A única coisa que se deve observar é esta: que hoje existe um
tipo distinto de punição, porque, como Deus galardoou a fidelidade de
outrora mais com bênção material, com o fim de pôr seu amor paterno
39 O termo é aplicado, neste sentido, mais especialmente aos mistérios eleusianos, os quais
eram chamados τὰ μεγάλα τέλη – os grandes mistérios. Platão, República 560 E. Ver também
Eurípedes, Med. 1379.
40 “Dequoy sert cela pour prouuer que les meschans, et ceux qui abusent de la grace de
Dieu demeureront impunis?” – “De que uso é este para impedir que os ímpios e os que
abusam da graça de Deus sejam punidos?”