Comentário de 1 Coríntios

Capítulo 3 • 123
impeça a Deus de poder ele implantar fé nas pessoas dormentes, caso
ele o queira, sem qualquer auxílio humano. Ele, porém, o determinou
de outra maneira, a saber, que a fé nasce do ouvir. Portanto, a pessoa
que se sente segura de que pode receber fé, desconsiderando esses
meios, age precisamente como se os agricultores, desistindo do arado,
negligenciando a semeadura e abandonando todo o cultivo, abrissem
sua boca e esperassem a comida cair do céu nela.
Descobrimos agora o que Paulo tem em mente com referência à
incessante 15 pregação da Palavra. Certamente que a semeadura não
bastará se a semente não for assessorada pelo freqüente uso de outros
agentes corroborantes. Portanto, aquele que já recebeu a semente ainda
precisa regar, e não deve desistir até que tenha atingido a plenitude
do desenvolvimento; em outros termos, até o fim de sua vida [terrena].
De Apolo, pois, que sucedeu Paulo no ministério da Palavra em
Corinto, diz-se ter regado o que Paulo semeara.
7. Nem o que planta é alguma coisa. É evidente, à luz do que ficou
expresso, que a obra deles [os ministros] não é de modo algum insignificante.
Por isso é preciso que entendamos a razão por que a deprecia
como fez. Aliás, antes de tudo é preciso observar que ele costumava
discorrer de duas maneiras sobre os ministros, 16 como também sobre os
sacramentos. Porque às vezes ele fala de um ministro como alguém ordenado
pelo Senhor, no primeiro caso regenerando as almas, e no segundo
para alimentá-las visando à vida eterna, à remissão de pecados, à renovação
das mentes humanas, ao estabelecimento do reino de Cristo e à
destruição de Satanás. Conseqüentemente, Paulo designa o ministro não
só com o dever de plantar e regar, mas também o mune com o poder do
Espírito Santo para que seu labor não venha a ser improdutivo. Assim, 17
em outra passagem [2Co 3.6], ele o chama ministro do Espírito, e não da
letra, já que ele imprime a Palavra do Senhor nos corações dos homens.
15 Nosso autor se refere àquilo para o qual ele, um pouco antes, chamara a atenção (p. 104)
quanto à necessidade de a palavra de Deus continuar sendo administrada.
16 Poderemos encontrar Calvino chamando a atenção para o mesmo tema em extensão considerável,
ao comentar 1 Coríntios 9.1.
17 “Suyuant ceste consideration.” – “De acordo com este ponto de vista.”