Comentário de 1 Coríntios

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der; algo sobre o qual o argumento humano não pode gerar convicção;
algo que não carece de linguagem floreada nem de ilustrações. É
tão-somente por meio da revelação do Espírito que ele chega a ser
compreendido pela mente humana, e vem a ser selado em seus corações.
Finalmente, conclui que não é só a pregação do evangelho que
é extremo oposto da sabedoria humana, visto que ela consiste na humilhação
da Cruz, mas também que o mero juízo humano não pode
determinar qual é seu real valor. Paulo procede assim a fim de desviá-
-los da confiança mal colocada em seu próprio entendimento, o qual
gera errônea valorização de tudo.
No início do terceiro capítulo ele faz aplicação do que lhes afirmou
anteriormente. Pois Paulo lamenta que, sendo eles carnais, dificilmente
se sujeitariam a aprender ainda mesmo os princípios rudimentares
do evangelho. Desta forma ele realça que o desprazer pela Palavra, o
que era tão forte neles, não era oriundo de algum defeito inerente à Palavra
mesma, e, sim, da ignorância deles; e, ao mesmo tempo, ele lhes
dirige uma admoestação implícita, ou, seja, que os coríntios necessitam
de ter suas mentes renovadas, e assim possam começar a avaliar
as coisas com propriedade.
E então ele mostra o lugar que deve ser dado ao ministro do
evangelho. A honra devida a eles não deve subtrair em nada da glória
que é devida a Deus; pois há um só Senhor, e todos eles são seus servos;
somente Deus tem o poder em suas mãos, e é ele quem confere
os resultados; e todos os coríntios não passam de simples instrumentos
de Deus.
Ao mesmo tempo mostra que ele deve ter como alvo a edificação
da igreja. Aproveita a oportunidade para explicar o correto e adequado
método para realizar um bom trabalho de edificação, a saber, tomar
Cristo como o único fundamento, e adequar a estrutura toda a esse
fundamento. E aqui, tendo afirmado de passagem que ele era um hábil
mestre-de-obra, exorta aos que são deixados para a continuação da
obra a que conservem o edifício de conformidade com o fundamento
em todos os meandros de sua conclusão.