Lehrveranstaltungsangebot im SS 2004 - Universität Erfurt

Universität Erfurt –Lehrveranstaltungsangebot Sommersemester 2004
23.04.04 12:32:09
A2 Literaturwissenschaft und Religionswissenschaft
1 14 2 007
Christian Wiese
Die Geschichte jüdisch-christlicher Beziehungen von der Reformation
bis zur Gegenwart
MA-Literaturwissenschaft / A2 Literaturwissenschaft und Religionswissenschaft
347/764
Fr 16—18 LG 4 D03
HS WP – 6 LP E
mündl. Prüfung – Klausur (2–4 Std.) – schriftl. Arbeit, kompl. Aufgabe (ca. 15
S.) – Referat mit schriftl. Ausarbeitung (ca. 12 S.)
Thema des Seminars ist die Geschichte der Beziehungen zwischen Judentum und Christentum
seit der Reformation, einschließlich der Geschichte des christlichen Anti-judaismus,
insbesondere in Europa. Nach einer kurzen Einführung in die historische Situation des
europäischen Judentums im Mittelalter und die gegenseitige christlich-jüdische Wahrnehmung
in dieser Zeit steht die Lektüre historischer Quellen und moderner Interpretationen der
ideologischen, sozialen und politischen Entwicklung der Reformationszeit im Vordergrund.
Dabei findet vor allem die Wirkung der theologischen Haltung Martin Luthers gegenüber Juden
und Judentum Berücksichtigung. Das Seminar widmet sich dann vor allem der jüdischchristlichen
Begegnung von der Frühen Neuzeit bis zum 20. Jahrhundert - mit folgenden
Schwerpunkten: a) Die Entste-hung des christlichen Hebraismus im 16./17. Jahrhundert und
jüdische Reaktionen darauf, b) die Entwicklung eines "modernen Judentums“ während der Zeit
der Auf-klärung und Emanzipation im 18. und 19. Jahrhundert und seiner Debatten mit dem
Christentum; c) die Herausforderung der "Wissenschaft des Judentums" an die pro-testantische
Theologie im 19. Jahrhundert; d) die Debatte über das "Wesen des Christentums" und das
"Wesen des Judentums" zu Beginn des 20. Jahrhunderts; e) die Haltung der protestantischen
und katholischen Kirchen in Deutschland (und in Europa) gegenüber der verfolgten jüdischen
Minderheit während der Nazi-Zeit; f) Entwürfe jüdisch-christlicher Beziehungen in der
modernen jüdischen Philosophie. Was die Methode betrifft, so betont der Kurs den
Zusammenhang zwischen theologischer Ideologie und politisch-sozialem Kontext. Als
Gegengewicht einer Geschichtsschrei-bung, die Juden nur als Opfer und Objekte betrachtet,
richtet sich die Aufmerksamkeit vor allem auf die jüdische Perspektive, um sichtbar zu machen,
daß Juden nicht nur passiv auf christliche Herausforderungen und Verfolgungen reagiert,
sondern aktiv ihre eigene Vision der jüdisch-christlichen Beziehungen zur Sprache gebracht und
so-gar versucht haben, eine "Gegengeschichte" gegen die christliche Darstellung jüdi-scher
Religion, Geschichte und Kultur zu entwerfen. Im letzten Teil des Kurses gilt der Blick den von
der Erfahrung des Holocaust hervorgerufenen Veränderungen und den Auswirkungen des
gegenwärtigen jüdisch-christlichen Dialogs auf die Beziehung bei-der Religionen, in Europa wie
in den USA.
Literatur:
Ausführliche Literaturliste zu Semesterbeginn. Zur Vorbereitung (verpflichtend!): K. H.
Rengstorf/S. Kortzfleisch (Hg.), Kirche und Synagoge. Handbuch zur Geschichte von Christen
und Juden. Darstellung mit Quellen, 2 Bde., München 1988.