EL SANTO ABANDONO - AMOR DE LA VERDAD

amor, a la confianza para con nuestro Padre Celestial. Cada
nueva prenda de su afecto hará brotar de nuestros labios un
gracias sincero. Con ella aliviaremos a nuestros hermanos
menos afortunados, llevándolos así a bendecir con nosotros al
Autor de todos los bienes. Mas desgraciadamente tiene razón
San Francisco cuando dice: «La prosperidad tiene atractivos
que encantan los sentidos y adormecen la razón;
imperceptiblemente nos hace cambiar, de suerte que nos
aficionamos a los dones, olvidando al Bienhechor.» Y hasta
nos hace descender, por decirlo así, y sin darnos cuenta,
hacia una vida menos austera, en busca de nuestras
comodidades, por los senderos de relajación. Se verá quizá, y
no sin asombro, que algunos hacen profesión de vivir unidos a
Jesucristo en la cruz y, sin embargo, andan ansiosos de la
prosperidad, ávidos de procurarse los bienes de la tierra,
ardientes por fijar en ellos su corazón, presurosos en recurrir a
Dios cuando la espina de la adversidad llega a punzarles,
impacientes por librarse de ella. Y, sin embargo, el Evangelio
no pone la bienaventuranza cristiana sino en la pobreza, en
los desprecios, el dolor, las lágrimas, las persecuciones; la
misma filosofía nos enseña que la prosperidad es la madrastra
de la verdadera virtud y la adversidad su madre. Con harta
frecuencia el estado de prosperidad habitual es un lazo, y
recordando que ella no ha sonreído de esta manera a Nuestro
Señor y a los santos, el verdadero espiritual concluirá por
inquietarse y deseará no gozar tanto de este mundo; sólo una
cosa le dará seguridad: estar en manos de Dios y sentirse
bajo su mirada.
La adversidad nos abre un camino más seguro. Dios, que
es amigo constante y solícito, nos quita la prosperidad que nos
perjudicaría, emplea la espada de la adversidad para cortar
los afectos rivales de su santo amor; unas veces por la
privación, otras por el sufrimiento nos aparta más pronto y
seguramente del placer, arranca nuestro espíritu y corazón de
esta tierra y los atrae hacia las riberas eternas. Es la mejor
escuela del desasimiento, y también un purgatorio anticipado
menos terrible que el de la otra vida, eficacísimo, sin embargo;
porque Dios no castigará dos veces la misma falta. Después
de habernos purificado en el horno del sufrimiento, como el
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