EL SANTO ABANDONO - AMOR DE LA VERDAD

pedirá cuenta a cada uno a su tiempo: a las naciones y a las
familias aquí abajo, porque no cuentan como tales en la
eternidad; a los individuos, en este mundo o en el otro. Entre
tanto, Dios quiere utilizar para conseguir sus intentos, la
malicia de los hombres y sus faltas, no menos que sus buenas
disposiciones y santas obras, de suerte que aun el desorden
del hombre entra bajo el orden de la Providencia.
Por parte de los hombres puede haber en ello no poco que
reprender, y Dios los juzgará. Por parte de la Providencia,
«todo es justo, todo sabio, todo es bueno, todo recto, todo
dirigido a un fin laudable, todo llega a un resultado final,
absoluto e infinitamente amable. Nerón es un monstruo, pero
hace mártires. Diocleciano lleva hasta los últimos límites los
furores de la persecución, mas prepara la reacción y el
advenimiento de Constantino. Arrio es un demonio encarnado,
que quisiera arrebatar a Jesucristo su divinidad, pero da
ocasión a las definiciones de la Iglesia sobre esta misma
divinidad. Los bárbaros, precipitándose sobre el viejo mundo,
le inundan de sangre, mas preparan al Evangelio una raza
capaz de ser cristiana. Las Cruzadas parecen fracasar porque
no salvan a Jerusalén, mas salvan a Europa. La revolución
francesa lo trastorna todo, mas, con esta ocasión, el vigor y la
vida renace en la sociedad cristiana obligada a la resistencia».
En nuestra época de persecución es evidente que Satanás
está suelto, y que ha recibido el poder de cribar al justo. Y
¿por qué es este triunfo de los malos?, ¿por qué esta
aparente derrota de la Iglesia?, ¿por qué esta prevención de
las muchedumbres?, ¿por qué estos gobiernos impíos que
pierden a los pueblos?, ¿por qué este oscurecimiento y tibieza
de los que se llaman buenos?, ¿por qué, en una palabra, el
imperio del mal sobre el bien?
¿Por qué? Por respeto a la libertad que es la condición del
mérito y del demérito. Dios deja obrar, pero cuando juzgare
llegado el tiempo, para confundir a los malos, para despertar a
los dormidos, para reanimar a los tibios, para defender a los
justos, dejará desencadenarse sobre el mundo culpable una
guerra universal. Preséntase el azote, se hace un silencio
inquietante, cállase la política, despiértase la fe, las Iglesias se
llenan. Dejábase a Dios en el olvido, pero ahora se recuerda
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