EL SANTO ABANDONO - AMOR DE LA VERDAD

ofrece en estas penas de espíritu, especialmente en estas
luces penetrantes. Cuando nos hace sentir la sequedad y falta
de éxito, cuando nos entrega a las tinieblas, a la
insensibilidad, a la impotencia; cuando nos hace blanco de las
más rudas tentaciones, cuando imprime en nosotros el más
vivo sentimiento de su justicia y de nuestras faltas, de su
santidad y de nuestra corrupción, llega a ser muy fácil recibir
en silencio las contrariedades y las humillaciones, conservar la
alegría en cualquier abatimiento, considerarse como pobre
obrero, no preferirse a nadie, ponerse de una vez en el último
lugar y sin compararse con nadie. Las más bellas
meditaciones sobre la humildad y todos los favores divinos no
hubieran podido quizá dar el golpe de gracia a nuestro orgullo,
nos hubieran dejado quizá demasiado satisfechos de nosotros
mismos; mas las pruebas y las luces de que hablamos, nos
inspiran como naturalmente el temor, el desprecio, el horror de
nuestra miseria. He aquí por qué los santos en la cumbre de la
misma perfección reputábanse el oprobio de los hombres,
basura de la tierra, instrumentos a propósito para echar a
perder la obra de Dios, pecadores capaces de atraer los
castigos del cielo. Con frecuencia el buen Maestro los elevaba
y colmaba de favores; mas, si veía serles necesario, los
rebajaba y anonadaba a sus propios ojos y aun a la faz del
mundo. Cuando se ha pasado repetidas veces por estas duras
humillaciones, y se ha contemplado hasta la saciedad este
abismo de miserias que somos nosotros, no se complacerá
uno en sí mismo, ni pondrá su confianza en las luces o en sus
obras. El alma se hace más pequeña como por instinto, bajo la
mirada de Dios; siente la necesidad de no apoyarse sino en su
infinita bondad, de arrojarse a ciegas en ese abismo que
sobrepuja al abismo de nuestras miserias. Es este el triunfo de
la humildad, y por consecuencia inesperada, es también el
triunfo de la verdadera confianza, de aquella que no se funda
en nosotros, y que se apoya plenamente en Dios sólo.
Dios, en efecto, se propone conducirnos a esta confianza
del todo pura, y por decirlo así, heroica. Nada más fácil que
ponerse en manos de Dios, cuando nos colina de favores y
prodiga las pruebas de su ternura, pero se precisa un
verdadero esfuerzo para realizarlo en el estado de que
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