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EL SANTO ABANDONO - AMOR DE LA VERDAD

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ellos poder preservarnos de los eternos; Aquel cuyo ángel está<br />

siempre a nuestro lado vigilando por orden suya sobre todos<br />

nuestros caminos; Aquel que ruega sin cesar sobre nuestros<br />

altares y se sacrifica mil veces al día en favor nuestro; Aquel<br />

que viene a nosotros con tanta bondad en el sacramento de la<br />

Eucaristía; Aquel para quien no existe otro placer que unirse a<br />

nosotros. -Mas me hiere cruelmente, deja caer su pesada<br />

mano sobre mí. -¿Qué podéis temer de una mano que ha sido<br />

agujereada, que se ha dejado atar a la cruz por nosotros? -Me<br />

parece andar por un camino erizado de espinas. -Pero si no<br />

hay otro para ir al cielo, ¿preferirías perecer siempre antes<br />

que sufrir durante unos momentos? ¿No es éste el mismo<br />

camino que El ha seguido antes de vosotros y por vosotros?<br />

¿Podréis encontrar una espina que El no haya enrojecido con<br />

su sangre? -Me ofrece un cáliz lleno de amargura. -Sí, pero<br />

recordad que es vuestro Redentor quien os lo presenta.<br />

Amándoos como os ama, ¿podría resolverse a trataros con<br />

rigor, si no hubiera para ello una utilidad extraordinaria o una<br />

urgente necesidad?».<br />

Siendo como es bueno y santo, no obra sobre nosotros<br />

sino con los fines más nobles y beneficiosos. «Su objeto es y<br />

será indefectiblemente uno»: la gloria de Dios. «El Señor ha<br />

hecho todas las cosas para sí mismo», nos dice la Escritura, y<br />

no hemos de lamentamos por esto, pues esta gloria no es otra<br />

cosa que la alegría de darnos la eterna felicidad... Teniendo el<br />

universo por fin la glorificación de Dios mediante la<br />

beatificación de la criatura racional, síguese que en un plan<br />

secundario el fin de todas las cosas, al menos sobre la tierra,<br />

es la Iglesia católica, pues ella es la madre de la Salvación.<br />

Todas las cosas terrestres, todas, hasta las persecuciones,<br />

están hechas o permitidas por Dios para el mayor bien de la<br />

Iglesia... Y en la misma Iglesia, todo está ordenado con miras<br />

al bien de los elegidos, ya que la gloria de Dios aquí abajo se<br />

identifica con la salvación eterna del hombre, de lo cual hemos<br />

de concluir que en un tercer plano, el término invariable de las<br />

evoluciones y revoluciones de aquí abajo, no es otro que la<br />

llegada de los elegidos a su eterno destino; tanto es así, que<br />

tal vez nos sea dado ver en el cielo países enteros, removidos<br />

por la salvación de un grupo de elegidos... ¿No es cosa loable<br />

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