EL SANTO ABANDONO - AMOR DE LA VERDAD

Magdalena arrepentida y nada perdería de su confianza.
«Sabia a qué atenerse acerca del amor y de la misericordia»
de su buen Maestro; y, por otra parte, con una humildad de
niño nadie se condena; siempre hallará buena acogida cerca
de Aquel que fue «dulce y humilde de corazón», y que decía:
«Dejad que los niños se acerquen a Mí, que de ellos y de los
que se les asemejan es el reino de los cielos».
Artículo 2º.- Sencillez y libertad
Jesús al entrar en el mundo habla así a su Padre: «Heme
aquí que vengo para hacer vuestra voluntad.» «¿Pues qué,
observa Monseñor Gay, no viene a predicar, a trabajar, a sufrir
y a morir y a vencer al infierno, a fundar la Iglesia y salvar al
mundo por la cruz? Es verdad que tal es su misión. Mas, si
quiere todo esto, es porque tal es la eterna voluntad de su
Padre. Sólo esta voluntad le conmueve y le decide. Sin dejar
de ver todo lo demás, sin embargo, es a ella sólo a la que
mira; de ella habla, de ella sólo quiere depender. Y cuando
después hace tantas cosas, cosas tan elevadas, tan inauditas,
tan sobrehumanas, no hace jamás, sino esta cosa
sencillísima, es decir, la voluntad de su Padre Celestial.» Tal
sucede al alma que practica el Santo Abandono. Tiene
múltiples deberes que cumplir; mas sea que esté en el coro,
en el trabajo, en las lecturas piadosas, que se ocupe de sí
misma o de los demás, que disponga a sus anchas del tiempo,
o se halle excesivamente ocupada, jamás tiene sino una sola
cosa que hacer: su deber, la santa voluntad de Dios. Pasará
por la salud y la enfermedad, la sequedad y las consolaciones,
la calma y la tentación; en la diversidad de acontecimientos
sólo ve una cosa: al Dios de su corazón que los dirige y por
ellos le manifiesta su voluntad. Los hombres van, vienen y se
agitan; que la aprueben, la critiquen o la olviden, que la
alegren o que la hagan sufrir, levanta más alto sus miradas y
ve a Dios que los dirige, a Dios que se sirve de ellos para
manifestarle lo que de ella espera. No ve, pues, en todo sino a
Dios y su adorable voluntad. He aquí lo que da a su vida una
maravillosa sencillez, una simplicísima unidad. ¿Hay
necesidad de añadir que esta vista constante de Dios produce,
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