EL SANTO ABANDONO - AMOR DE LA VERDAD

ella cual compañera inseparable, y ella la había acogido como
a un amigo y a un bienhechor. Estaba a veces pálida, tan
sofocada que parecía a punto de expirar. « Gracias, Dios mío
-decía entonces-, que se haga vuestra voluntad. ¡Más, Señor,
más! » Un día que se le compadecía, exclamó: « ¡Oh!, no es
nada. Mucho más ha sufrido el Salvador por nosotros.»
Comenzó después a cantar como si fuera una joven de quince
anos: «¿Cuándo te veré, oh bella patria?»
Artículo 2º.- Las consecuencias de la enfermedad
La prolongación de la enfermedad, la incapacidad para
muchas cosas que la acompañan o que la siguen, agravan no
poco las molestias que ocasiona: y todo esto ha de ser objeto
de un filial y confiado abandono.
Siendo «el Altísimo quien ha creado los médicos y
remedios», entra en el orden de la Providencia que se recurra
a ellos en la necesidad; los seglares con una prudente
moderación, y los religiosos según la obediencia. Mas Dios
tiene en su soberana mano el mal, el remedio y el médico.
«No son las hierbas y las cataplasmas, es vuestra palabra,
Señor, la que todo lo cura» Dios ha sanado en otro tiempo,
sanará ahora si le place, sin el menor socorro humano, como
cuando Nuestro Señor devolvía la salud con una palabra. El
sanó en otro tiempo, sana aún si le place, por medios
inofensivos mas sin valor curativo, por ejemplo: cuando Eliseo
enviaba a Naamán a bañarse siete veces en el Jordán, o
Jesús imponía las manos a los enfermos, o les untaba con un
poco de saliva. El ha sanado en otro tiempo, y sana aún si le
place, por medios al parecer contrarios, como cuando Jesús
frotó con lodo los ojos del ciego de nacimiento. Y a pesar de la
ciencia de los doctores, a pesar de la abnegación de los
enfermos, a pesar de la energía de los remedios, deja
empeorar al que quiere, y todos terminan por morir, así el
sabio más famoso como el último de los vivientes. Dios es,
pues, el Dueño absoluto de la naturaleza, de la salud y de la
enfermedad. En El se ha de creer y no conviene tener como
Asá una confianza exagerada en los medios humanos, porque
El les otorga o niega el resultado según le place. Si, pues, a
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