EL SANTO ABANDONO - AMOR DE LA VERDAD

de virtudes y méritos. ¿Qué más se necesita? Este es el
verdadero camino de la perfección, camino enteramente
seguro y que nos ofrece horizontes dilatados.
La impotencia puede manifestarse sobre todo con respecto
a los actos interiores y a la oración, y aun aquí no es sino
relativa. «Siéntese el alma -dice San Alfonso- como incapaz
de elevarse a Dios y de producir acto alguno de caridad, de
contrición, de resignación. Pero, ¿qué importa? Basta hacer
un ensayo, aunque sólo sea con la parte superior de la
voluntad. Entonces, por más que estos actos estén para vos
desprovistos de fervor y de gusto y hasta parezcan
impracticables, Dios los acepta y los tiene por agradables. Sin
embargo, aun en medio de esta oscuridad, una cosa es
todavía posible: anonadarnos delante de Dios, confesar
nuestra miseria arrojándonos en el seno de su misericordia. Y
después, no olvidemos que es preciso orar en cualquier
estado en que nos encontremos; en las tinieblas y en la luz es
preciso clamar a Dios: Señor, conducidme por el camino que
os plazca, y haced que cumpla vuestra voluntad, pues no
quiero otra cosa.»
Si apenas acertamos a expresar nuestros deseos, palabras
y sentimientos, podemos al menos mantenernos con espíritu
de fe en la presencia de Dios con un real deseo de recibir su
gracia según nuestras necesidades, lo que constituye una
verdadera oración, porque Dios ve la preparación de nuestro
corazón, y entiende lo que nosotros no sabemos decirle. En
una palabra, nuestra impotencia se refiere tan sólo a lo que
Dios no quiere de nosotros en este momento, y por tanto, no
nos sería conveniente salir airosos como fuera nuestro deseo.
Quizá el buen Maestro quiere tan sólo probarnos para que
arraiguemos más hondo en la humildad, en el desasimiento,
en el santo abandono. Para esto, suprimirá las consolaciones
sensibles y las dulzuras espirituales, reemplazándolas con la
oscuridad, con la insensibilidad, y aun con el hastío. Nos
convendrá mantenernos constantes en nuestro deber, no
descuidar la oración, sino soportar animosamente la prueba,
atenuándola, si es posible, por medio de un libro y otras
piadosas prácticas que la experiencia sugiera. Quizá Dios se
proponga hacernos pasar de estas vías comunes a las
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