EL SANTO ABANDONO - AMOR DE LA VERDAD

también la unión del alma con Dios. Esta unión es aquí abajo
la unión del espíritu por la fe, la unión del corazón por el amor;
es más que nada la unión de la voluntad por la conformidad
con la voluntad divina. Es necesario que la obediencia la
comience y no deje jamás de continuarla; empero corresponde
al Santo Abandono terminarla. En efecto, dice el Padre Piny,
¿puede darse unión más completa con Dios, «que dejarle
hacer, aceptando todo lo que El hace, y consintiendo
amorosamente en todas las destrucciones que le plazca hacer
en nosotros y de nosotros? Es querer todo lo que Dios quiere,
no querer sino lo que El quiere», y como El lo quiere: «es
tener uniformidad con la voluntad de Dios, es estar
transformado en la divina voluntad, es estar unido a todo lo
que hay en Dios de más íntimo, quiero decir, su corazón, a su
beneplácito, a sus decretos impenetrables, a sus juicios que,
aunque ocultos, son siempre equitativos y justos». ¿Qué unión
con Dios puede haber más estrecha e inseparable? «En este
sendero, ¿qué podría, en efecto, separar al alma de Dios? No
será ni la pobreza, ni las persecuciones, ni la vida, ni la
muerte, ni los acontecimientos sean cuales fueren, puesto
que, no queriendo nada fuera de la voluntad de Dios y
aceptándola en todo sin detenerse en consideraciones, halla
siempre cuanto desea en todo lo que la sucede, viendo en ello
el cumplimiento del divino beneplácito.»
Ved, pues, lo que ante todo hace recomendable al Santo
Abandono; nada como él une nuestra voluntad a la de Dios; y
como esta divina voluntad es la regla y la medida de todas las
perfecciones, hasta el punto que nuestras voluntades no
participan de la perfección y de la santidad sino por su
conformidad con la de Dios, síguese que se llegará a ser tanto
más virtuoso y santo, cuanto mayor fuere la conformidad con
esta adorable voluntad. Mejor dicho, santo y perfecto es quien
ha llegado a ver en todas las cosas la mano y el beneplácito
de Dios, y no tiene jamás otra regla que esa voluntad. Cuando
se ha llegado a esto, ¿qué resta por hacer para ser aún más
santo y más perfecto? Conformar cada vez mejor nuestra
voluntad a la de Dios, y según la enérgica expresión de San
Alfonso, «uniformarla» a la de Dios, hasta el punto que «de
dos voluntades no hagamos -por decirlo así-, sino una; que no
343