EL SANTO ABANDONO - AMOR DE LA VERDAD

esto que él asegurara la libertad y que proporcionara la paz;
porque, ¿de qué proviene el regocijo sino de ser uno libre y
estar tranquilo en la libertad? Por el contrario, sin la libertad y
la paz, ¿qué alegría se puede gustar ni aun concebir?»
¿Queréis saber un secreto para estar constantemente
alegres? Digo un secreto, porque todos desean la alegría,
¡cuán pocos la encuentran! Ahora bien: el mejor secreto para
conseguirla y conservarla, un secreto verdaderamente infalible
es el Santo Abandono. ¿Cómo así? Las almas que no son
devotas del Santo Abandono tienen todavía muy poca fe,
confianza y amor, para gustar la alegría en la tribulación;
aquéllas empero que han llegado a la perfecta conformidad
tienen una fe viva, una esperanza firme, una caridad
generosa. Han aprendido a ver en los menores
acontecimientos a su Padre Celestial, al Salvador, al Amigo, al
Esposo, al Amado, enteramente ocupado en santificarías. Le
han dado sin reserva su confianza y su amor. ¿No es El dueño
soberano de los acontecimientos? Al combinarlos, ¿podrá
olvidar su carácter de Padre y Salvador? Todo será, pues,
para bien de su alma, con tal que ellas le permanezcan
filialmente sumisas. ¿Cómo no han de estar alegres? En los
seis días de la creación, Dios contempla las obras de sus
manos; las encuentra perfectas y hasta excelentes, y por eso
las mira con una alegre satisfacción. «De igual manera resulta
en el alma que a Dios se abandona, no sé qué efusión de esta
alegría divina, porque el fondo de su abandono es
precisamente la aprobación amorosa que ella da de todo lo
que hace y quiere, y la complacencia que ella experimenta en
todo cuanto Dios dispone.»
«Esta es la causa de aquella paz y alegría perpetua -dice
el P. Rodríguez- con que leemos andaban siempre aquellos
antiguos santos: un San Antonio, un Santo Domingo, un San
Francisco y otros semejantes. Y lo mismo leemos de nuestro
bienaventurado Padre Ignacio, y lo vemos ordinariamente en
los siervos de Dios. ¿Por ventura carecían de trabajos
aquellos santos? ¿No tenían tentaciones y enfermedades
como nosotros? ¿No pasaban por ellos varios y diversos
sucesos? Si, por cierto, y más dificultosos que por nosotros;
porque a los más santos les suele Dios probar y ejercitar mas.
358