EL SANTO ABANDONO - AMOR DE LA VERDAD

celosa, las dejará disfrutar de estas santas dulzuras, y se dará
por contento con el sacrificio de los placeres de los sentidos
que ellas le han hecho. Tal es la vida ordinaria de las personas
devotas, cuya piedad está mezclada con ciertas tendencias a
buscarse a sí mismas. A la verdad, Dios no aprueba esos
defectos, pero como no les concede tantas gracias, no espera
de ellas tan elevada perfección. Muy distintas son las
exigencias, como distintos son también los designios,
tratándose de almas escogidas. El celo de su amor iguala al
de la ternura que les manifiesta. Deseoso de entregarse todo
a ellas, quiere también poseer su corazón sin participación
ajena; y así, no se contenta con las cruces y penas exteriores
que las desprendan de las criaturas, sino que se propone
desasirías de sí mismas, y matar en ellas las últimas raíces de
este amor propio que se adhiere al sentimiento de devoción,
que en él se apoya, de él se nutre, y en él se complace. Para
llevar a término esta segunda muerte, retira Dios todo
consuelo, todo gusto, todo apoyo interior, y prueba al alma por
las arideces, las repugnancias, las insensibilidades y otras
penas, de suerte que ella se encuentra en un estado de
anonadamiento.
No siempre la acción de Dios alcanza ese grado de
intensidad, sino que lo aumenta o disminuye según los
designios de amor, y conforme a la fuerza y a la generosidad
de las almas. Si no juzga conveniente tratarlas con este santo
rigor, las hace al menos pasar por alternativas de consuelos y
desolación, de paz y de combate, de luz y de oscuridad. Y
merced a estas continuas vicisitudes, las vuelve flexibles y
dóciles a todas sus mociones; pues, a fuerza de cambiar de
situación interior, se acaba por no tener ninguna y se halla
dispuesto a tomar todas las formas, obedeciendo a este
Espíritu divino que sopla donde quiere y como quiere.
Finalmente, por medio de estas pruebas, dice el venerable
Luis de Blosio, «Dios purifica a las almas, las humilla, las
instruye, las hace dóciles a su voluntad, cercena todo cuanto
tenían de rudo, deforme y repugnante, y las embellece con
todos los atavíos que puedan hacerlas agradables a sus ojos.
Y cuando las halla fieles, llenas de paciencia y buena
voluntad; cuando el dilatado ejercicio de las tribulaciones las
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