EL SANTO ABANDONO - AMOR DE LA VERDAD

produce desde luego efectos saludables; nadie hay que no
pueda y deba practicarla. La conformidad, fruto de la
esperanza, es más elevada en su causa y más fecunda en sus
resultados y es accesible a todas las almas piadosas. La
conformidad que produce el amor divino es sin comparación la
más noble, la más meritoria, la más dichosa; transformada en
hábito forma el camino de las almas adelantadas. Es esta
conformidad perfecta, amorosa y filial la que hemos estudiado
bajo el nombre de abandono.
El Santo Abandono eleva en nosotros a su más alto grado,
y con tanta fuerza como suavidad, el desasimiento universal,
el amor divino, todas las virtudes. En la cadena más poderosa
y más dulce para hacer nuestra voluntad cautiva de la de Dios
en una unión del todo cordial, de una humilde confianza y de
una afectuosa intimidad. El abandono es por excelencia el
secreto para asegurar la libertad del alma, la igualdad del
espíritu, la paz y la alegría del corazón. Nos procura un
agradable reposo en Dios, y lo que aún vale más, es que El es
el artista de nuestras más encumbradas virtudes, el mejor
maestro de la santidad. Llevándonos de la mano de concierto
con la obediencia, nos guía con seguridad por los caminos de
la perfección, nos prepara una muerte feliz y nos eleva a
pasos agigantados a las cumbres del Paraíso. Es el verdadero
ideal de la vida interior. ¿Qué alma, por poco clarividente que
sea, no aspirará a tal estado con todas sus fuerzas? Si se
conociera mejor su valor, ¿podría uno ser indiferente en tender
a él, acercarse, establecerse firmemente y hacer en él, de
continuo, nuevos progresos? Seguramente que sin pagar el
precio debido no podremos obtenerlo, mas una vez
posesionados de este tesoro, ¿no recompensa con usura
nuestro trabajo? ¿Qué hemos de hacer, pues, para
conseguirlo?
Ante todo el abandono, según lo hemos visto, exige tres
condiciones, y trataremos de hacemos indiferentes por virtud a
los bienes y a los males, a la salud y a la enfermedad, a las
consolaciones y a las sequedades, a todo lo que no es Dios y
su santa voluntad, a fin de que El pueda disponer de nosotros
a su agrado sin resistencia de nuestra parte. Y puesto que la
naturaleza tiene sus raíces más profundas en el orgullo y la
369