EL SANTO ABANDONO - AMOR DE LA VERDAD

sus más valiosos dones, ella está preparada; pues, en opinión
de nuestro Padre San Bernardo, las grandes pruebas son el
preludio de grandes gracias, ya que las unas no vienen sin
que las acompañen las otras.
Mas aun en esto se tropieza con algún inconveniente. Las
arideces espirituales y las desolaciones sensibles dejan, sin
duda, subsistir en el servicio de Dios esa voluntad generosa,
que constituye la esencia de la devoción y hasta la inclinación,
la facilidad, la destreza que denotan la virtud adquirida. Con
todo, por el hecho mismo de aminorar la abundancia de
piadosos pensamientos y santas afecciones, las arideces
hacen desaparecer el suplemento de la fuerza de alegría que
aportaban las consolaciones, dejando en su lugar las penas y
la dificultad. No son una tentación propiamente dicha, pues
directamente no impelen al mal, mas el diablo abusa de ellas
con intención de sembrar la cizaña entre el alma y Dios. Ya no
envía el Señor ni luces ni devoción, ¿acaso estará indiferente,
irritado, implacable?, sin embargo, nosotros obramos lo mejor
que podemos. Entonces el temor y la desconfianza acumulan
nubarrones y amenazan hacer estallar la tempestad. -
Tampoco la naturaleza halla compensación, y, cansada de
sufrir largo tiempo y sin entrever el término, se lanza a buscar
en las criaturas lo que no halla en Dios.
Así, pues, las consolaciones y las arideces están
destinadas por Dios a desempeñar en el alma una muy
benéfica misión. Tienen también sus escollos, pero la acción
de las unas completa y corrige la acción de las obras; las
consolaciones inflaman el amor propio; si las dulzuras elevan,
la impotencia rebaja; si la desolación desalienta, la
consolación conforta. Dios se ha reservado el derecho de
conceder unas u otras, lo mismo que el de hacerlas cesar.
Hace que alternen, y las combina como mejor convengan a
nuestros intereses, con no menos sabiduría que firmeza. De
ordinario comienza por las consolaciones a fin de ganar los
corazones y sostener la debilidad. Cuando el alma se ha
robustecido y es capaz de soportar un tratamiento más
enérgico, le envía ante todo el dolor, ¡nos es tan necesario el
morir a nosotros mismos! En sentir de San Alfonso, «todos los
santos han padecido estas sequedades, estos desamparos
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