EL SANTO ABANDONO - AMOR DE LA VERDAD

por ende un motivo de moderar sus deseos. San Martín de
Tours, en su lecho de muerte, hállase en una situación de este
género; no teme morir, no rehúsa vivir, se abandona a la
misma Providencia. La misma perplejidad había
experimentado el gran Apóstol: «Para mí, la muerte es una
ganancia, escribe a los filipenses; pero si se prolonga mi vida,
he de sacar fruto de mi trabajo. Por dos partes me veo
estrechado: deseo yerme desatado del cuerpo y estar con
Cristo, y eso sería mucho mejor; mas mi permanencia en esta
vida os es necesaria. No sé qué escoger»
San Alfonso ensalza indudablemente la perfecta
conformidad con la voluntad divina, y con todo, presenta sus
argumentos en forma que lleva más a desear la muerte que la
vida. Idénticos matices ofrece el P. Rodríguez. A Santa Teresa
le parecía que sufrir era la única rezón de la existencia: Señor,
o morir o padecer. No puede soportar por más tiempo el
suplicio de verse sin Dios; sin embargo, aceptaría con ánimo
varonil todos los trabajos de este destierro hasta el fin del
mundo, por recibir en el cielo un grado mayor de gloria. Su
amiga María Díaz, llegada a la edad de ochenta años, rogaba
a Dios prolongase su vida. Santa Teresa le manifestó un día el
ardor con que deseaba el cielo: «Yo, respondió aquélla, lo
deseo, pero lo más tarde posible; en este lugar de destierro
puedo dar algo a Dios, trabajando, sufriendo por su gloria,
pero en el cielo nada podré ofrecerle.» Según el venerable P.
la Puente «estos dos deseos tan diferentes descansan sobre
sólidos fundamentos, mas el de María Díaz era mucho más
preferible, porque daba más a la gracia, única que puede
inspirar el amor de la cruz». San Francisco de Sales, en su
última enfermedad, permanece fiel a su máxima: nada desear,
nada pedir, nada rehusar. Instábasele a que rezase la oración
de San Martín moribundo: «Señor, si aún soy necesario a tu
pueblo, no rehúso el trabajo», y con humildad profunda
responde: «nada de esto haré; no soy necesario, ni útil, que
soy del todo inútil». San Felipe de Neri dijo lo mismo en
parecida circunstancia. Notemos, por último, estas acertadas
palabras del Obispo de Ginebra: «Tomo a mi cuidado el
cuidado de vivir bien, y el de mi muerte lo dejo a Dios». En
una palabra, todos los santos han practicado el perfecto
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