- Page 1 and 2: DOM VITAL LEHODEY EL SANTO ABANDONO
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- Page 22 and 23: pasos, pero hacia atrás. Dos cosas
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- Page 26 and 27: interior, y que la voluntad asustad
- Page 28 and 29: precisa mucho más para hacer posib
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- Page 32 and 33: texto mismo. Propone como modelos a
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- Page 38 and 39: Bondad; haced de mí lo que os plaz
- Page 40 and 41: desmaya por falta de fuerzas y de
- Page 42 and 43: vicio obstinado y rebelde, preserva
- Page 44 and 45: impone forman la trama de nuestra v
- Page 46 and 47: haga cada vez más pequeña.» Y de
- Page 48 and 49: quieren sufrir el ser hombres; prec
- Page 50 and 51: osado manifestarle nuestras miseria
- Page 52 and 53: conformidad con el beneplácito div
- Page 54 and 55: estado y voto de víctimas. La ofre
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- Page 58: solicitar el sufrimiento, pues no d
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divinos, esté constantemente desas
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quedan, y viendo que cosa de tan po
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viveza su amor y sus ternuras; y cu
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mismas, sino en la causa primera de
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malicia del demonio y la perversida
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a su enfermo, aquéllas tan sólo p
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comparable al corazón de una madre
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ver a Dios gobernar al mundo con el
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por saber adónde le conduce su mad
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voluntad, que es demasiado libre, a
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voz del Cura de Ars, el más humild
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Abrumado por el peso de los negocio
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Sales añade, con su gracioso lengu
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lanzarnos en Dios con ardiente dese
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desagradables ofrecidas por una man
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contenía dentro». Imposible descr
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Redención y, por consiguiente, a s
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salvar al mundo con su cruz? «Esta
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siempre en sus brazos y mantenerme
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del orden natural o espiritual, de
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a medida que se vayan desarrollando
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¿Hay necesidad de indicar que, sie
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No son, pues, los bienes temporales
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que aumente las fuerzas. Lo que sí
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amor, a la confianza para con nuest
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deseado ser como El pobres, sufrido
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y sean cualesquiera los azotes que
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que El es el dueño de los aconteci
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tempestad es tempestad. A ella se r
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sus decisiones, muy dignas de amor.
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Pobre de espíritu es aquel que no
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cuidados de pensar a quién es prec
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no se descubre en este mundo, a pes
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embargo, esta adhesión tan legíti
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nosotros la vida común con las ren
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inmenso tesoro. Agradecédselo, pue
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4. EL ABANDONO EN LOS BIENES NATURA
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Epicuro no piensa sino en la volupt
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moderadas y oraciones sumisas; tan
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ella cual compañera inseparable, y
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añade: «Las personas consagradas
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no perder el beneficio de tanta cru
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existencia no era otra cosa que una
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en la convalecencia, así como en l
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está allí, muy cerca de nosotros,
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por ende un motivo de moderar sus d
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mucho más lo que Dios quiere, pers
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agradable, no llegaríamos a perder
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mucho distaba de ser un genio, pero
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de tomarse libertades y de contenta
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la falta de virtud. No hay oficio b
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los deberes y dificultades del empl
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Con todo, su primer cuidado era dir
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absoluta pureza de intención. La h
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ejercicios de piedad, los progresos
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sufrir en silencio cualquier mortif
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señal de la verdadera humildad, fu
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quejamos cuando Dios nos envía la
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de Sales-; empero ser reprendido, a
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llenos de calumnias; hízolo, sin e
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alfombra se deja maltratar sin quej
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vindicar su doctrina del abuso que
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de la gloria. La una pasa luchando
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contando todos con lo suficiente y
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cesar, contentándonos, sin embargo
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intervenciones extraordinarias de D
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ofrecerá su gracia, nos recompensa
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contemplativa no soporta el apostol
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en el orden espiritual y que Dios n
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Esta prueba es mucho más dolorosa
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sobre los nuestros y sobre nuestras
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«Mi alimento, os dirá, es hacer l
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Es posible que la Providencia no no
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empresa había fracasado ante los h
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En una palabra, todas nuestras empr
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sentimiento no es el criterio más
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sería el peor de los castigos. Por
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le abandonan y, en lo sucesivo, ¡c
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preciso adorar, amar y alabar para
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mujer adúltera, a la Samaritana. N
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nuestros hermanos, alguna herida ca
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confianza en Dios, con paz y dulzur
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conocer cuánto habrá de sufrir en
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de generosidad en el sufrimiento. A
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ha conducido, con la ayuda de su gr
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en el corazón obstáculo alguno qu
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quien nos pone en la prueba, El nos
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guardar estas consideraciones, pres
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misma. Quítales toda la libertad d
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por el orgullo, pero la tentación
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Que la tentación es horrible, que
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perdido sus atractivos, la oración
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virtud, y todo se hace en paz y tra
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sujeta a no pocos defectos, imperfe
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espirituales; y lo que es más toda
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no quisiera llegarse a mí, me mant
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miseria. Humillémonos poniendo ant
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infructuoso que seca nuestra alma,
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arredrar por la fatiga. Evidentemen
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nuestras oraciones, que nos parecen
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menos en el fondo de vuestro coraz
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subterráneo en que me ha hecho ent
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angustias las que precisamente debi
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Artículo 3º.- Las impotencias de
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místicas. Al intento nos hará sup
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que Dios nos destinaba. Es, pues, n
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excelente que, después de haber si
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mortifica, estimula su actividad es
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cosas, uniéndonos más estrechamen
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Además, en todas las pruebas, como
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manera clara y formal. En el P. de
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jamás tendréis éxito en la vida
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penitencia han dado principio a la
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hablamos, tan miserable en aparienc
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con el mortal; juzga con sano juici
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voluntad buena y sincera, pero extr
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pecado a fin de que arroje por comp
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azón: « El punto capital -en los
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como nadie ignora, coima de los má
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ofrecen peligros, mas velemos por n
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desobediencia, ¿podrá darse todo
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es mucho menos de lo que comúnment
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embargo, en ella una época de tran
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corazón y de su voluntad para que
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divino. Sin embargo, la falta de es
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Dijo un día Nuestro Señor a Santa
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de que el Espíritu Santo quisiera
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Pero semejante deseo necesita templ
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el contrario, si llegamos a él, ¿
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somete a todo lo que manda... Ahí
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grado a que han llegado nuestras co
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personal. La pasividad será mucho
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exteriores, sobre todo cuando he de
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con bastante frecuencia algunas que
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que yo sabré hallar todos los medi
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ofetadas, y les hace sufrir en el f
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perdido para él. En estos momentos
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4. Excelencias y frutos del Santo A
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tendrá esta cruel indulgencia. «H
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oración en lugar de las luces que
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por las incertidumbres en que nos c
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también la unión del alma con Dio
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mil veces por día, con más ardor
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tierna Madre, porque echaba de ver
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Magdalena arrepentida y nada perder
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palabra, nos vemos elevados por enc
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desdichada». Mas, a medida que se
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el prójimo. Veíasele en estas oca
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turbación que llega al fondo del a
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Pues, ¿cómo estaban siempre en un
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proporcionarme pequeñas alegrías
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prepara una muerte santa, y en cier
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confianza, muere en el amor y en la
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azón que ella pone en primer térm
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produce desde luego efectos saludab
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enfermedades espirituales, las tent
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dispuesta a padecer cualquier pena
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entrego por completo a Vos; os entr
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377
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6. Del abandono en los bienes esenc