EL SANTO ABANDONO - AMOR DE LA VERDAD

con el mortal; juzga con sano juicio de todas las cosas, y es
tanto lo que ama a Dios, que en nada quiere desagradarle;
tiene tanto celo por la perfección, que quiere evitar hasta la
menor falta: está, pues, formada de luz, de amor y de
generosidad. El escrúpulo, por el contrario, se funda en la
ignorancia, el error, o una desviación de juicio, es el fruto de
un espíritu turbado, y exagera las obligaciones y las faltas,
viéndolas donde no las hay. Por el contrario, le sucede con
harta frecuencia desconocer las que realmente existen,
pudiendo darse el caso de ser escrupuloso en determinada
materia hasta lo ridículo, y ancho de conciencia en otra hasta
la desedificación.
El escrúpulo es el azote de la paz interior. El alma atacada
de este mal es esclava de un dueño intratable, y no habrá paz
para ella. «Sus más ligeras faltas -dice el P. Ambrosio de
Lombez- serán crímenes, sus mejores acciones estarán mal
hechas, sus deberes no serán cumplidos; y, después que el
alma hubiere revuelto mil y mil veces todo esto, este tirano del
reposo no estará más satisfecho que la primera.» La
perseguirá sin descanso en sus oraciones, por el miedo a los
malos pensamientos; en sus comuniones, por las arideces
inseparables de estos violentos combates; en la confesión, por
el temor de haberse acusado mal o de no haber tenido
contrición; en todos sus ejercicios espirituales, por el recelo de
haberlos practicado mal; en las conversaciones, por el temor
de hablar del prójimo, y en la soledad, por hallarse allí sola sin
consejo y sin apoyo, sola con sus ideas, sola con su tirano.
«Los escrupulosos temen a Dios, mas este temor constituye
su suplicio; le aman, y este amor no les da algún consuelo; le
sirven, pero es a la manera de esclavos; están como
aplastados bajo el peso de su yugo, cuando éste es alivio y
reposo para los demás hijos.» En una palabra, son justos con
frecuencia, envidiables por su virtud, siempre dignos de
lástima por sus sufrimientos.
El escrúpulo es uno de los peores azotes de la virtud
espiritual, pero en diversos grados. Por de pronto impide la
oración. Hay quien tiene la manía de volver sobre sí mismo;
examina, vuelve a examinar, examina otra vez, y durante este
tiempo ni adora ni da gracias, y ¿ha pensado siquiera en
289