EL SANTO ABANDONO - AMOR DE LA VERDAD

personal.
La pasividad será mucho más acentuada en la unión plena
y el éxtasis. En la primera no hay apenas trabajo alguno, y
ninguno en el segundo, cuando están en su punto culminante.
Mas cuando se ha llegado a esta edad de la vida espiritual, la
oración está muy lejos de lograr siempre este máximum de
intensidad; por otra parte, crece y disminuye durante un
mismo ejercicio, y permanecerá, pues, la mayor parte del
tiempo en la simple quietud o en las purificaciones pasivas. En
suma, es muy raro que la contemplación sea completamente
pasiva, y en consecuencia, siempre habrá lugar para el «dejar
hacer a Dios», y muy comúnmente para nuestra actividad
personal con su más y su menos. Siendo empero la acción
divina la principal, es preciso que la nuestra le esté
subordinada, que se armonice y refunda en ella.
Este «dejar hacer a Dios», inútil creo decirlo, no es el
estado pasivo de un campo que recibe con la misma
indiferencia el rocío del cielo o los rayos del sol. Es la actitud
de un alma inteligente y libre que, apreciando el beneplácito
divino, se presenta toda entera para recibirlo y no perder nada
de él. No se limita a dar su consentimiento, a no oponer
resistencia, a no hacer nada que sea un obstáculo; presenta
su espíritu, su corazón, su voluntad para entregarse toda a la
gracia. En consecuencia, por todo el tiempo que se haga
sentir la influencia mística, vela el alma para rechazar las
distracciones y, si está en su mano, las ocupaciones
incompatibles con la oración; evita el buscar y aun aceptar
largas consideraciones, afectos variados y complicados: cosas
todas más a propósito para ahogar esta pequeña llama que
para avivarla. Recibe, sin embargo, la acción divina con
reverencia y sumisión, con reconocimiento y confianza, y a
ella se adapta de la manera que puede. La acepta tal como le
es ofrecida, débil o fuerte, silenciosa o suplicante sin buscar
otra materia. Si en lo que recibe cree encontrar ocupación
suficiente, limitase a contemplar a Dios en un silencio
amoroso, o a excitar piadosos afectos, en conformidad con el
movimiento de la gracia. Si esta ocupación es escasa, trata de
reforzarla con algunos piadosos afectos, conforme a la acción
divina. En una palabra, pónese con una amorosa reverencia a
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