EL SANTO ABANDONO - AMOR DE LA VERDAD

a ser maravillosamente pura; así es como Pedro, después de
su triple negación, tropieza con la mirada de Jesús y comienza
a derramar lágrimas que jamás han de cesar; como el buen
ladrón, hasta entonces malhechor y blasfemo, realiza en el
postrer momento una entera conversión y recibe de boca del
Salvador la más consoladora seguridad; de esta manera es
como los Apóstoles, antes tímidos e imperfectos, son
confirmados en gracia y colmados de un valor intrépido el día
de Pentecostés; como Saulo, el ardiente perseguidor, cae
postrado en el camino de Damasco y pronto quedará
convertido en un Apóstol no menos ardoroso. Dios pudiera sin
dificultad hacernos pasar en un instante del pecado o de la
tibieza a las más santas disposiciones, ya que en su poder
están todas estas maravillosas transformaciones, mas, como
advierte San Francisco de Sales, «son tan extraordinarias en
la gracia, como la resurrección de los cuerpos en la
naturaleza; de suerte, que no hemos de pretenderías». De
igual manera, Dios pudiera calmar a las almas a quienes ve en
la turbación o en otras disposiciones penosas, y hacerlo con
una sola palabra suya, y establecerlas súbitamente en el
estado en que El las quiere. Hácelo algunas veces, pero no es
éste su método habitual. Prefiere que la «purgación y curación
ordinaria, sea de los cuerpos, sea de los espíritus, no se haga
sino poco a poco, progresivamente, paso a paso y entre
dificultades y gustos».
Dios juzga más glorioso para nosotros y para El no
salvarnos sin nosotros, o que nuestra perdición dependa de
nosotros. Si nos preservase, si nos convirtiese, si nos
transformase casi sin trabajo de nuestra parte, ¿dónde estaría
nuestro mérito? Por el contrario, dejándonos más tiempo a
nuestra propia determinación, exige de nosotros mayores
esfuerzos, pero nos ofrece con el honor y mérito una fuente de
incesantes progresos por la vigilancia, la oración, el combate,
la penitencia, la humildad, la mortificación cristiana.
Habiéndonos creado libres, nos gobierna libremente, juzgando
preferible sacar bien del mal, a costa de nuestra libertad.
Quiere, pues, que luchemos contra nuestras malas
inclinaciones, nuestras pasiones desarregladas y los
enemigos de fuera. El, que nos ha trazado el camino, nos
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