EL SANTO ABANDONO - AMOR DE LA VERDAD

si Dios no perdona a su pueblo; San Pablo desea ser anatema
por sus hermanos; San Francisco de Sales asegura que un
alma heroicamente indiferente «preferiría el infierno con la
voluntad de Dios al Paraíso sin su divina voluntad; y si,
suponiendo lo imposible, supiera que su condenación seria
más agradable a Dios que su salvación, correría a su
condenación». En estos supuestos imposibles, los santos
muestran la grandeza, la vehemencia, los transportes de su
caridad, que están, sin embargo, a infinita distancia de una
cruel indiferencia de poseer a Dios o perderlo, de amarle u
odiarle eternamente. Tan sólo quieren decir que sufrirían con
gusto, si el cumplimiento de la voluntad divina lo precisara,
todos los males del mundo y hasta los tormentos del infierno,
pero no el pecado; en todo lo cual demuestran lo que aman a
Dios, y cuán deseosos se hallan de agradarle haciendo todo lo
que El quiere, y glorificarle convirtiéndole almas. Santa Teresa
del Niño Jesús era el eco fiel de estos sentimientos cuando,
«no sabiendo cómo decir a Jesús que le amaba, que le quería
ver por todas partes servido y glorificado, exclamaba que
gustosa consentiría en verse sepultada en los abismos del
infierno, porque El fuese amado eternamente. Esto no podía
glorificarle, ya que no desea sino nuestra felicidad; pero
cuando se ama, se experimenta la necesidad de decir mil
locuras». Tales protestas son muy verdaderas en San Pablo,
en Moisés y otros grandes santos; en las almas menos
perfectas corren el riesgo de ser una presuntuosa ilusión, un
vano alimento de su amor propio.
En resumen, es necesario querer positivamente lo que
Dios manda; y como nada desea tan ardientemente como
nuestra dicha eterna, es necesario querer nuestra salvación
de un modo absoluto y por encima de todo. Aquí no cabe el
abandono sino en cuanto al tiempo más cercano o más lejano,
como hemos dicho tratando de la vida o de la muerte, y
también en cuanto a los grados de gracia y gloria que ahora
vamos a explicar.
Artículo 2º.- La vida de la gracia
La vida de la gracia es el germen cuya expansión es la vida
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