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DOM VITAL LEHODEY EL SANTO ABANDONO
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1. Naturaleza del Santo Abandono 1.
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nuestro personal provecho? Dios no
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- Page 46 and 47: haga cada vez más pequeña.» Y de
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influencias del aire y el desorden
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oro en el crisol, nos hallará dign
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personas se imaginan que son amadas
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pedirá cuenta a cada uno a su tiem
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hasta usa de tanta paciencia que lo
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quejamos? ¡Dios se encarga de cond
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condición, la orden del Todopodero
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este sentido: «que ser rico de hec
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Si El nos ha distribuido con largue
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continuar en su pobreza y abyecció
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el ferviente religioso no ha de ver
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contemplación muchas verdades. ¡
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como ama en el castillo, dilapidaba
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parte -dice San Alfonso, llamo al t
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visiten, ¿nos será permitido exha
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Majestad. Pero también, hecho esto
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despecho de los médicos y de las m
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a San Pablo consumirse en el fondo
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generosidad que a sus fuerzas, de s
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ayuno aun en la Cuaresma, y hasta d
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morada, en donde no habrá ya gemid
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sufrimientos, es verdad; mas por lo
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abandono, pero unos han deseado la
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dotes que algunos otros, o algún d
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pedirlos. El bienaventurado Alberto
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convendrá seguir la célebre máxi
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cosa más que otra? Con tal que agr
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entrar en religión se asume la obl
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tiempo a la oración y ser perfect
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5. EL ABANDONO EN LOS BIENES DE OPI
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frecuentemente tan falsa, que mucho
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hará completa justicia, e importá
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siempre pequeña.» Muchos son los
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de la humillación quiere Dios ejer
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Entonces el amor «nos hace conside
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enunció al cargo de Superior a cau
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pero al propio tiempo el Espíritu
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ecibía los oprobios con alegría,
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si Dios no perdona a su pueblo; San
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merecida esta reflexión de San Fra
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frutos. Si nuestro Señor nos ha da
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exige que hagamos cuanto está de n
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a ser maravillosamente pura; así e
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condiciones requeridas, a hacer alg
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su esencia y práctica esencial en
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Al P. Baltasar Álvarez, habiéndos
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puede privarnos de la fortuna, de l
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uno de nosotros, sólo es buena aqu
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Cierto día, decía Nuestro Señor
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servicio), nos inspira proyectos mu
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Y el piadoso Obispo de Ginebra aña
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nos turbemos por ello; antes perman
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cesar, sin que jamás puedan derrib
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nuestras miserias y casi sin medida
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su vida y dejarnos en la obstinaci
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disposiciones de la Providencia. En
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su vez, recordándonos sin cesar ya
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mismo, ni contra sus propias imperf
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aflicción; en el infierno reina el
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miserias, debilidades y pequeñas f
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celosa, las dejará disfrutar de es
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complacerse sino en Dios; y ésta e
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lucha con la resolución de no desa
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de nuestras penas lo menos posible,
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pueden ser ocasión de tentaciones.
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Mas, a pesar de la vigilancia, de l
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una cruz en la mano y parecía verd
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mas a condición de hacer todo cuan
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la voluntad y no en el sentimiento;
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Cuando es Dios su autor, nos llevan
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sus más valiosos dones, ella está
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indiferentes por virtud y abandonar
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con tal que le amemos. Jamás se le
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que os conceda la fuerza de amarle
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la simplicidad de un niño, esta co
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abuse de esta dolorosa prueba para
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tentaciones, la cual es más penosa
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emprender todo género de buenas ob
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Con tal que nuestra voluntad se man
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tal el combate por el que el verdad
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de virtudes y méritos. ¿Qué más
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voluntarias nada tienen de comparab
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agradar a Dios, nada nos podrá tur
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quiere»; es una sublime perfecció
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que el espíritu se ciega, el coraz
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aflicciones más imprevistas. Si ha
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ama y sabe mejor que nosotros lo qu
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«Para un alma que ama a Dios, nada
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probarlas en el crisol de la aflicc
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ofrece en estas penas de espíritu,
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nos deje, ayudados de su gracia, el
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hacer un acto de contrición, en pe
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conseguiremos hacerlo desaparecer,
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pídeme lo que quieras que te lo co
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adelantamiento, lo que es un verdad
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caminos para hacer perfectos y sant
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aminoran sus riquezas». Por el con
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virtudes, y a los que, lejos de det
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mortificación cristiana; y esto se
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sabrosa, como de la contemplación
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con desesperante parsimonia. Derram
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natural ardiente y por la novedad d
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aspiración a la patria celeste.»
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pedirlo.» Completa la Santa su pen
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subimos más aprisa y más alto, pr
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activa: «Tal vez tengan más méri
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eleva a medida que se eleva la vida
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quedando empero un campo dilatado a
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disposición de la gracia. Cuando h
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procedimientos naturales, de suerte
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espere en la dirección de la vida,
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adorables misterios, las blasfemias
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el reino del paraíso.» San Alfons
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las contrarias razones que le suger
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aplique tan sólo a permanecer siem
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sabiamente. Hácenos expiar este pe
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mira como una ventaja y como favor
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soy pobre, mas os doy todo cuando p
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queramos sino lo que Dios quiere, y
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concluye el santo doctor, ved cómo
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interiores debo portarme como un ni
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como naturalmente, otro fruto de un
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ha procurado, pues, la dichosa «li
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sus pequeñuelos, y vedlas también
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su nombre", que es su Unigénito Hi
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esto que él asegurara la libertad
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cuán santamente orgullosos estarem
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ese extremo, tengo dos brazos para
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ayudado y conducido desde mi tierna
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¿No será, al menos, un motivo de
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Conclusión Vamos a resumir con bre
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independencia, consagraremos nuestr
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filial confianza, que señala el Sa
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voluntad hará todo bien para nosot
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voluntad, significada o de beneplá
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Índice General 1. Naturaleza del S