EL SANTO ABANDONO - AMOR DE LA VERDAD

con bastante frecuencia algunas que son movidas por El en
sus acciones y no se mueven por sí mismas.» Bossuet es del
mismo parecer cuando dice: «Estos estados imaginarios de
nuestros falsos místicos, en que las almas son siempre
divinamente movidas por las extraordinarias impresiones de
que hablamos, no son conocidos ni del Padre Juan de la Cruz,
ni de la Madre Santa Teresa. Por mi parte añado que ni los
Ángeles, ni las Catalinas de Sena y de Génova, los Ávilas, los
Alcántaras, ni otras almas de la más pura y alta
contemplación, jamás han creído ser siempre pasivos, sino a
intervalos; y con frecuencia dejados a si mismos han obrado
de la manera ordinaria. Otro tanto se manifestaba en la Madre
Chantal, una de las personas más experimentadas en esta
vía.» ¿Hay o hubo algún corto número de almas escogidas
movidas por Dios de esta manera a cada instante? Bossuet
«deja la resolución al juicio de Dios y, sin reconocer la
existencia de estados semejantes, tan sólo dice que, en la
práctica, nada hay tan peligroso ni tan sujeto a ilusión como
guiar las almas cual si éstas hubiesen llegado a ellos, y que en
todo caso la perfección del cristianismo no consiste en estas
prevenciones.»
A propósito de estos estados pasivos señala Bossuet dos
extremos opuestos: el de los quietistas, que hacen a esta
pasividad perpetua, muy común y necesaria al menos para la
perfección, y el que consiste en tomar por ilusiones
sospechosas todos «estos estados en los que almas
escogidas reciben pasivamente impresiones divinas tan altas y
tan desconocidas, que apenas podemos darnos cuenta de su
admirable simplicidad».
En consecuencia, por todo el tiempo que sintamos en
nosotros la acción de Dios, la hemos de seguir con docilidad
llena de confianza; cuando aquélla cesa es preciso tornar a los
medios ordinarios de huir del pecado, de practicar la virtud, de
cumplir los deberes diarios. Y, como el camino nos está ya
claramente indicado y la gracia jamás falta a la oración y
fidelidad, no hay para qué esperar que Dios nos declare de
nuevo su voluntad o nos impela a la acción por una moción
especial. O mejor aún, «no es permitido que un cristiano, dice
Bossuet- bajo pretexto de oración pasiva u otra extraordinaria,
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