EL SANTO ABANDONO - AMOR DE LA VERDAD

que El es el dueño de los acontecimientos. Y ¿cómo no verlo?
Los hombres que han desencadenado la tempestad no saben
ni dirigirla ni ponerse a cubierto de ella, mas Dios,
reservándose el hacer justicia a su tiempo, utilizará la
previsión de unos y la imprevisión de otros, las máquinas
perfeccionadas y los planes hábilmente concebidos, el valor y
las acciones brillantes, las faltas, la malicia y aun el crimen.
Todo le sirve para pasear su azote sobre las naciones, las
familias y los individuos. Pero no lo hará sino en la medida útil
a sus fines. Caiga el hombre de rodillas, que El gustoso se
apaciguará; mas si las buenas impresiones de los primeros
días se disipan, si los ojos se obstinan en permanecer
cerrados y los corazones sin arrepentirse, ¿habrá derecho a
extrañar que la guerra se prolongue y surjan quizá otros
nuevos azotes? ¿Sería preferible que, siguiendo un funesto
olvido de las leyes divinas, las naciones continúen
descendiendo al abismo y las almas al infierno?
Y ¿cómo explicar semejante severidad en un Dios tan
bueno? Para extrañarse, preciso es no haber comprendido los
desconocidos derechos de Dios, su amor despreciado, la
multitud de sus gracias y los excesos de nuestra malicia, las
alegrías de la eternidad feliz o los tormentos de un infierno sin
fin. Precisamente porque es infinitamente bueno, es por lo que
Nuestro Padre celestial nos ama sin debilidades y tal como lo
exige nuestra eternidad. Todas las prosperidades del mundo
serán el peor de los azotes, si adormecen a las almas en el
descuido y en el olvido, y su despertar se verificará en el fondo
del abismo. Por el contrario, las más espantosas calamidades,
aun cuando durasen años enteros, nada son al lado de un
infierno eterno, pues hasta son gran misericordia de parte de
Dios, y para nosotros dichosa fortuna si podemos a este
precio desarmar la justicia divina, evitar el infierno y recobrar
nuestros derechos al Cielo. Tal es el designio de Nuestro
Padre celestial. No le gusta castigar, pero si a ello le
constreñimos por el olvido de nuestros deberes y de nuestros
verdaderos intereses, nuestra es la falta. Si manifestamos
insubordinación cuando nos corrige, nuestra falta es mucho
mayor. Después de todo, Dios no se apresura a castigar, y
para no verse precisado a hacerlo, amenaza largo tiempo,
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