Identidades a flor de piel

halshs-00291675, version 1 - 28 Jun 2008
trajes de colores vivos, luciendo una enorme sonrisa acentuada por un lápiz de labios
resplandeciente. Al otro lado, contrastando con el exceso de color, dos mujeres jóvenes
de piel blanca, ropa blanca y guantes blancos, le dirigen una corta palabra de bienvenida
a cada invitado; una lleva la escarapela de Señorita Cartagena 1999 y la otra, la de
Señorita Cartagena 2000. Las dos son o fueron candidatas al Concurso Nacional de
Belleza. En este ambiente mundano, entre folclórico y caricaturesco, faltaba únicamente
la presencia de la mujer indígena para que la representación del multiculturalismo fuera
perfecta; salvo que los muertos resucitaran o agregando algunos fantasmas a los
personajes de teatro que estaban en el escenario, esta presencia no podía ser más que
simbólica, como lo fue el folleto de presentación de la Sociedad Portuaria entregado a
cada invitado, en el que lucía en la cubierta la foto de la escultura de la India Catalina,
otro símbolo de Cartagena.
Cartagena, ciudad turística, postal idílica, orgullo de Colombia, es una ciudad de
lentejuelas y apariencias. La puesta en escena de sí mismo y la auto representación
permanente están colmadas de significado y son portadoras de modelos sociales
idealizados.
En un contexto de afirmación del multiculturalismo, resulta interesante mirar el lugar
otorgado al otro, recurriendo a la imagen de la mujer a partir de los tres componentes
étnico-raciales de Colombia: la India Catalina, que representa la herencia indígena; la
palenquera, la presencia negra; la reina de belleza, reina del Concurso Nacional de
Belleza, en tanto que ideal femenino blanco. La palenquera es percibida como la mujer
―de raza‖ o mujer africana, mujer fuerte, independiente, recorriendo indolentemente las
calles de Cartagena para vender las frutas que lleva en su palangana; las candidatas al
Concurso Nacional de Belleza ocupan
―... un sitio de honor en los afectos de los colombianos en la medida en
que –logran– integrar la identidad nacional en torno de la belleza‖
(Angulo, 1998: 217).
La India Catalina no es más que una estatua, inmóvil y eterna, a la entrada de la ciudad
vieja de Cartagena –desde 1974– o bien, un trofeo para los ganadores del Festival de
Cine –desde 1960–. Asì, el ―indìgena‖ en Cartagena no es más que un recuerdo lejano de
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