Identidades a flor de piel

gente conocía la canción, pero nadie conocía al cantante. Mira en las
carátulas, que no tenían foto de él. Ahora todos me reconocen 29 ‖_.
En la actualidad, desde Luis Towers hasta Elio Boom, pasando por Álvaro el Bárbaro y
Lucho Man, los cantantes han llegado a hacerse un nombre propio, dentro de una lógica
de la personalización que contrasta con la ignorancia de los actores, y que tiende a
humanizar la alteridad.
halshs-00291675, version 1 - 28 Jun 2008
2.4. ¿Una nueva “raza caribeña”.
Frente a la identificación con el Caribe, es necesario preguntarse por el lugar que ocupa el
atributo racial. ¿Acaso la promoción de una identidad regional no supone la
domesticación de lo negro a partir de los rasgos apaciguados del caribeño ¿Una vez
aceptado, el elemento racial no quedaría privado de toda significación relativa a la
alteridad al mismo tiempo que pierde su carácter amenazador ¿Permite acaso la
reivindicación de la caribeanidad que la elite de Cartagena retire su atención de las
desigualdades raciales No cabe duda de que la emergencia de nuevas ―identidades
caribeñas‖ contrae mecanismos que, ellos también, distan de escapar a la tentación del
estereotipo y de la esencialización. El individuo caribeño es descrito como alguien
simpático, caluroso, alegre, ruidoso, un poco desordenado, extrovertido, honesto, buena
vida, simple y pacífico. A partir de ahora, la asignación de etiquetas tiene un carácter
positivo, aunque reproduce la misma lógica de la reducción de la alteridad a unos cuantos
atributos predefinidos, y con frecuencia, implica hacer referencia explìcita a la ―raza
caribeña‖.
En efecto, la valorización de la que el Caribe es actualmente objeto, tiende a favorecer la
apología de una nueva versión del mestizaje, imprimiéndole un nuevo impulso al mito de
la democracia racial. Así pues, detrás de la exaltación de la trietnicidad y de la
hibridación, también se esconde una estrategia de dominación que rechaza, una vez más,
cualquier posibilidad de afirmación de una alteridad potencialmente conflictiva:
―La diferencia racial es, de este modo, transformada en una identidad
regional supuestamente común a todos los cartageneros. Dado que la
identidad caribeña ha sido concebida como un híbrido culturo-racial, esta
218 Entrevista, 28 de octubre de 2000.
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